一直到了第二十一日，陳彼開始在生活中加入了一項“讀書”。
畢竟，不是所有人都能夠在這種視角下看待自己即將過去的一生。
此物同樣是唯有陳氏的血脈可以使用，但限制條件則是更為“繁雜”，在陳彼看來，悟道一詞過于重大，若非學識淵博的話，胡亂悟道不知道會悟出來什么東西。
因此他利用麒麟玉中的陳氏“血脈”和“權力”，在這“悟道龍場”中增添了一道限制。
第三日，陳彼讀書的時間更少了，反而是沉浸在一些普通的事情當中，隨心所欲。
悟道之后的陳氏子弟，一定能夠在他所處的時代掀起一陣風云。
“呼——”
如果真的有這樣的人存在，那么你便是去仔細的查。
第十五日，陳彼再次恢復正常的生活。
陳彼心中再三思量，幾乎將所有情況全都考慮到了之后，這才是放下心來。
這便是第二手保險。
而為了防止拙身樓在戰亂中損毀，亦或者陳氏某一日敗落，早在陳慎那一代就已經是將拙身樓中的書籍備份了“許多次”，藏匿在不同的地方。
當在歷史的長河中將一切都看盡的時候，陳彼終于將自己這過往幾十年的經驗全都總結了一遍。
聰明人、讀書人，無論是在哪個時代，都是時代的“弄潮兒”，最次也能夠混一個“中上等人”的身份，這一點是絕對沒有錯漏之處的。
“因果符的功效并不算十分清楚，但涉及“因果”二字，便不可以不小心謹慎，是故將其放置于“祠堂”之上，若真的到了使用這個東西的那一步，必然是出現了無比巨大的“變革”。”
等到了那個時候，悟道龍場便是一個禍害。
第五日，陳彼開始隨意的走在街頭，時不時的看看周圍的煙火氣。
第一日，陳彼只是正常的生活，并沒有去拙身樓中日以繼夜的讀書。
唯有將拙身樓中的書籍閱讀過“五成”之后，方才能夠得到悟道龍場的一絲“悟道”之力。
也是最重要的一道保險，是在“因果符”無法發揮出作用時候的保險。
在這個時候，陳彼的心態已經十分平緩。
他最開始看的，不是什么圣賢道理，反而是陳氏這么多年內，一些先祖所記錄下來的“雜記”亦或者“游記”。
之后，陳彼開始看一些別派系的書籍，如儒家、道家、墨家、名家、陰陽家等。
再往后，陳彼甚至開始看起一些“史家”的書籍。
他開始閱讀起來在漢之前的書籍，如太史家所書寫的正宗關于那個年代的書籍，如“秦書”“戰國策”“春秋”等書籍，讀史可以明智。
這是陳彼所選擇的一條道路。
在將史書讀完一遍之后，陳彼再次放松了起來精神。
而后，開始閱讀法家的書籍。
再之后，陳彼開始閱讀當年“陳野”所留下的雜記、之后是“讀書心得”、再往后是當年陳慎以及陳野的學生所編撰的“陳子”一書。
最后，陳彼才開始閱讀、學習起來陳野留下來的“一手書籍”。
后元七年，爭斗了近乎五年的“奪嫡之爭”以一種玩笑似的方式結束了。