利用他們獲得糧食、利用他們獲得利益，利用他們獲得兵卒。
利用他們得到天下。
他們的本質不是黔首，不是國人，甚至有可能不是人，只是一個個的工具，達成去往那個至高無上位置的工具罷了。
這一切不過寥寥。
后元元年。
天下諸王都安靜了不少，無論是荊王、淮南王、楚王這些高皇帝所分封的旁系劉氏諸王也好，還是那些高皇帝子嗣的子嗣這些嫡系劉氏諸王也罷，都逐漸的安靜了下來。
所有人都在低頭發展自己的實力。
這一年的開頭十分好，后元元年劉恒頒布了新的詔令。
依舊是老一套，只是這一次的老一套加了一些新的東西，劉恒聽了蕭何等人的建議，在抑制了一部分商人的權利之后，又給予了這些人一部分“該有的東西”。
在地位上打壓他們、在另外一部分“實際”上彌補他們。
這個時代針對商人們的稅收是十分繁重的，甚至還要加上一部分“官員”們的層層剝削，在事實上，這個時代商人們最后所獲得的收入少于三成。
但即便是這樣，商人依舊十分踴躍。
后元元年夏五月。
天子詔令，商人不允許穿著絹帛、絲綢等物，出行不允許使用過于奢華的馬車、在家中的時候布置不能夠過于奢侈、甚至在吃的東西方面都有所限制。
這是在衣食住行這四個方面打壓商人，以此來達到“重農抑商”的策略。
對于這個時代來說，“重農抑商”是最好的選擇。
商人們來回奔走從而獲得利益，但對于統治者們來說，尤其是這個時代的統治者們來說，穩定的人口才是最重要的。
因為可以征稅、可以征調徭役與兵役。
所以在蕭何提出要提高農民地位，而壓制商人地位的時候，陳彼、陳居兩人都沒有阻攔，這對于大漢來說是一件好事。
在前面兩位帝王的努力下，當初大秦為了征戰天下所修建的十三糧倉已經逐漸的開始再次充盈。
昔年的那一場戰爭，幾乎將天下打碎重建，所以糧食自然也是用的差不多了。
在漢初剛剛建立的時候，十三倉甚至空了整整十一個。
這也是為什么高皇帝出行的時候都沒有“八匹同樣顏色的馬”，連天子都湊不齊，更何況是別人呢？
而隨著高皇帝、劉盈兩個時期的建設，休養生息的政策逐漸管用，人們這個時候至少不必擔心第二天起來之后就餓死的情況發生了。
后元元年，夏七月。
在天子詔令頒布后的兩個月，大漢的商人少了不止三成，這些人都在恐懼和害怕。
人賺錢是為了什么呢？
人賺錢就是為了享受，若是賺了錢也無法享受，那么為什么還要賺這個錢呢？
他們又不是傻子。
現在他們的錢已經是足夠讓他們過上一生衣食無憂的生活了。
而在這個時候，天子登基之后的第二道詔書頒布了。
天子詔令：商人雖然有一系列的不可以，但是并不牽連到同家、同族的人。
也就是說，一個商人賺了錢，他自己雖然不能夠享受這些，但是他的家里人是可以的，他的兒子是可以的。
這一道詔書令熄滅了的商人潮再次有些鼓動，但人們依舊等待。