李裕：？？？？？？？？？？
好家伙，原來佛門戒葷腥是這么理解的？
不愧是十世修禪的高僧，對佛法的精研果然夠透徹。
岳飛看著唐僧問道：
“三藏是如何看待放生的？”
“佛門拒絕殺生，提倡放生獲取功德，但若放生之物造成了更大的殺孽，就該懸崖勒馬，而非一意孤行。”
聽到這話，李裕笑著說道：
“真該為你報個佛門的靈修班，好好給那群連佛經都搞不明白的人上一課。”
穆桂英吃完蓮蓉酥餅，又拿起一塊豆沙酥餅：
“靈修班還得往后稍稍，我覺得應該讓小三藏給放生協會的人上一課，讓那些放生礦泉水、放生酸酸乳、放生營養快線、放生空氣、放生清道夫、放生雀鱷鱔的人學一學，別擱這兒丟人現眼了。”
唐僧覺得自己惡補了一堆現實世界的知識，跟大家聊天是沒問題的，但聽了穆桂英的話，頓時有種我是誰我在哪的迷茫感。
放生礦泉水是個什么操作？
酸酸乳聽起來應該是某種飲料才對，這也能放生？
見外甥孫明顯跟不上聊天的節奏，岳飛打開手機，翻出一些迷惑放生的短視頻播放出來，看得唐僧兩眼發直：
“小僧……小僧對現實世界，越發茫然了。”
本以為有地藏師兄補課，再加上現實世界也有佛法，唐僧覺得自己能夠輕松駕馭，沒想到一個放生礦泉水，就將他給整懵了。
對于這些迷惑行為，李裕感慨的說道：
“別說你了，連我都看不懂這個世界。”
“能說出看不懂這個世界，圣子殿下已經遠超很多人。”
聽著唐僧的夸獎，李裕有些不好意思的岔開了話題：
“如今西游世界的劇情處于哪個階段，伱到長安洪福寺了嗎？”
“啟稟圣子殿下，小僧半月前與父母團圓，母親過世后，父親入朝擔任大學士，小僧經陛下準許，暫居洪福寺誦讀經文。”
《西游記》的版本不同，這段劇情的處理也不一樣。
李裕看的百回本是唐僧留在了長安洪福寺，這也是他后來能主持水陸大會的原因，而有的版本則寫他重新回到了江州金山寺。
這距離，一來一往小半年過去了，根本來不及進行后續的水陸大會、菩薩點化、西出長安等劇情。
至于唐僧的母親殷溫姣過世，其實是自盡了，這是明清小說的一個特點——遵守婦道。
原著中，殷溫姣為了保住陳光蕊的骨肉，不得已屈身于賊寇劉洪。
十八年后，玄奘帶著母親的書信只身趕到倉案，找到時任宰相的外公殷開山認親，殷開山親率六萬大軍為女兒女婿報得大仇，正好龍王送來了復活的陳光蕊，一家人團圓后，殷溫姣因為不能原諒自己委身賊寇，跟丈夫和兒子告別后，從容自盡。
這種處理，很符合明清時期的禮教要求，但真正的唐朝可不會發生這種事情，女子改嫁在唐朝很流行，根本沒有什么三從四德的說法。
唐僧對李裕說道：
“根據師兄的猜測，涇河龍王最近幾日就會去找袁守誠的麻煩，繼而立下賭約，然后違背天庭旨意，被魏征處死……敢問圣子殿下，需要小僧進行干預嗎？”
你就不怕干預之后沒取經這回事了嗎……李裕說道：
“不用，涇河龍王人菜癮大，賭輸了還不認賬，反而去找李世民的麻煩……咱們不能讓好人被槍指著，你該讀經文就讀經文，不用管這件事。”
從故事的劇情來說，純粹就是涇河龍王沒事找事，事后認栽就行了，又不想死，跑去找李世民求情。
李世民答應是答應了，但人家幫你是情分，不幫你是本分，結果被斬后，涇河龍王始終認為李世民沒幫忙，這才導致自己身死。