裴液越思忖越覺得……這真是天才般巧妙的手段。
這套“二天”之說巧妙地拆分出了他想要對付的敵人，那顯然不是整個大唐，不是皇帝，更不是麒麟，甚至也不是天意本身。
它們會因慣性產生阻力，但真正在這套天理下受創的，其實只有盤踞大唐的五姓。
很多人……包括裴液自己，其實沒有正確細析他們之間的關系。
當他厭惡李度，厭惡世家，也就難對龍椅上那位以及更后面那傳說中的麒麟有什么好感。“惡者皆殺”是俠者的信條，“一股腦全殺了”也是很痛快的想法，但未免是種既不負責、又很偷懶的正義。
這位故相的認知顯然要清晰得多——麒麟和皇帝，并不因百姓受壓榨而得利。
無論對這套仙權治國的體制有何看法，這兩者其實都是為整個大唐負責，皇帝不必多言，麒麟更只是大唐與昊天之間的連接，本身并無傾向。
它確實是五姓不可動搖的倚靠，但它不是五姓肆意妄為的指使者。
相反，正因五姓濫行而使大唐運勢下行，時日久了，麒麟才要授意傳詔，以圖重整。
下層有才之士上行，替換掉五姓的酒囊飯袋，難道對大唐不是好事嗎？若此論為真，則挽大唐于危殆；若此論為真，亦令五姓收斂，運勢同樣向好。
所以許相并未觸犯麒麟與圣人。
蒼天生人，是歷來傳行的準則，一切儒釋道等等理論都建立其上，你想宣言人在天意之外的獨立性，又要觸動多少人？
所以許相拈出一“性命之天”。
非以人對天，乃以天對天。
從下面無以對抗世家，于是他竟膽大妄為地去修改最上層的天意，而這修改竟又繞過了皇帝麒麟一層，巧妙地直指其下之世家……一個權與力全來自于大唐本身的凡人，面對這道籠罩自己的天幕能施展出怎樣精妙的才華，裴液已感同身受了。
于是他忽然想到了一個問題。
——如果許相在當時是如此孤身絕境，那，他又是怎么登上相位的呢？
這問題令他怔了一會兒，但他對現下的神京政局都懵懵懂懂，更不必說當年了，還是先放在心里留給許綽。
繼而他在面前書信這欄仔細翻找著，并不太難的，他找到了那封許綽口中的薦信。
它是被妥善地收在一方小木匣中，令裴液不必再受翻找案卷的折磨。
打開一瞧，原來所謂薦信，是人家寫給這位故相的。
“周窮吾兄，敬問安好：
今知兄所涉之案已判，竟乃萬眾之前，刑以車裂。
不忍兄受此痛辱，昏噩一晌，終難提筆。
《二天論》我已看過，其之是非我當驗證，諾于此信，還于墓前。
欲恨鬼怪妖魔，又惘王朝古今，天地無情，魑魅搏人，如雷與雨，不知我等所抗者，究竟是眼前惡敵，還是茫茫天地。
兄但有托付者，可持此信置我身邊修學，以續道種。我意冥冥之中必有答案，必以一生求之。
天意從來高難問，生死蠅頭小事爾。
兄先去，弟后至。
情傷筆亂，見恕。
考之頓首。”
(本章完)</p>