現在在工坊中，已經出現了使用武力的工頭，管理工人的不是工匠，而是工頭、是打手，打罵工人的事件已經出現了，打死工人的事情目前還沒有出現，可已經有了苗頭，現在不開始嚴懲，以后會越來越離譜。
賈宜生親自記錄下工人代表的訴求，這個舉動讓工人代表頗為解氣，也讓他們覺得受到了尊重和重視。
工人嘛！會識字不等于會能說會道，說出什么漂亮好聽的話，只要被大官尊重，他們便心滿意足了，更何況這個大官是首相，代表了大王，代表了朝廷。
朝廷有了這個態度，工人心里的怨言就消散了一多半，這次工人罷工還沒有來得及發酵擴大，就開始消散于無形。
這還要從最基礎的底層構架說起，大秦剛開始建國就是以解救的奴隸、奴婢為基礎國民，這些人很早就被灌輸了反抗思想，是最早精神上獲利的一部分人。
第二批就是北方存留下來的世家子，那些世家子不全是家族繼承人，大家族有嫡庶之分，嫡子可以繼承龐大的家產，可那些庶子卻一無所有，過的甚至不如奴仆。
剛開始大秦沒有理會這些世家子，而這些世家子也沒有把大秦當成能長久統治的政權，可等到大秦兼并羌秦后，這些世家子才開始著急，著急如何融入新生的帝國。
大秦及時出臺了“分家析產”國策，把所有人劃分成祖孫三代的十口之家，“分家析產”徹底瓦解了世家的凝聚力，也讓分家析產的世家子有了大量閑散資金。
有此真才實學的世家子都考入教育部去做官了，而剩下的世家子只能守著分到的錢財混吃等死。
那些世家子沒有了熟田和佃農，可不愿意坐吃山空，可又沒有其他技能養活自己。
這些小富人在商務部舉辦的商業管理培訓班，第一次學會了“剩余價值”、“利益最大化”等從離石率先提出的理論里，他們其他都沒有記住，只記住了“利益最大化”，在精英的指導下，才明白在大秦也可以過上比世家豪門更富足的生活。
只需要改變運作方式，就可以將工人當作佃農一樣奴役，工人創造出的財富那可比佃農創造的更多。
這種不是通過勤勞而變成富翁的人，最容易激起仇富心理引起其他人的共鳴，這才有了剛開始幾人游行喊冤，等到秦王宮底時就演變成了三萬人，而其中的工人卻只有一百多人，其他都是商人、農民和看熱鬧的王城人。
這就是民意！</p>