｛現存滿文圖書一千余種，滿文檔案兩百余萬件，也是人類重要的文化財富。｝
｛尬吹了，拼音文字最垃圾的。｝
｛吹，繼續吹。野豬皮的文字有什么用｝
｛……樓上那兩就是標準的大腦不健全的特征。｝
｛老爹：哎呀！文字不重要！｝
｛當某以在聯合國舉起《圣經》做為土地依據時，你們就應該明白老朱承認元朝正統的含金量了。｝
｛滿文也是如此。｝
……大漢。
劉邦瞇了瞇眼。
“這老小子，確實心懷大志久矣。”
文字的意義，最主要在于備忘，在于固定不變地長遠存留。
文字不會隨人世的更改而變化。
和現實中的所有一切都不一樣，只要化為文字書寫下來的，就不會改變，不會消失。
在華夏，文字才是本質。
語言上愛怎么說就怎么說，無所謂，但要寫成文字，那就不一樣了，那是不同真理層次上的事。
……
【第二件，創立八旗。】
【女真統一后怎么把大家組織起來軍隊越來越多怎么統制起來這是努爾哈赤必須考慮的。】
【他利用女真原有狩獵組織形式——牛錄，創建八旗制度。】
【每旗分為三級組織，即牛錄、甲喇、固山。】
【按規定：每三百人為一牛錄，設牛錄額真，后稱佐領。】
【五個牛錄為一甲喇，設甲喇額真，后稱參領。】
【五個甲喇為一固山，也就是旗，設一固山額真，后稱都統。】
【萬歷二十九年，初設四旗，分別以黃、白、紅、藍四色為標志。】
【萬歷四十三年，在原有四旗基礎上增加四旗，將原來旗幟周圍鑲邊，黃、白、藍三色旗幟鑲紅邊，紅色旗幟鑲白邊。】
【這樣，共有八種不同顏色的旗幟，稱為八旗，即滿洲八旗。】
【而后逐漸增設蒙古八旗和漢軍八旗，共二十四旗，但統稱為八旗。】
【八旗制度“以旗統軍，以旗統民”，出則為兵，入則為民。】
【努爾哈赤以八旗為紐帶，將后金的軍事、政治、經濟、行政、司法和宗族統制起來，聯結成為一個組織嚴密的社會機體。】
【評價a得四分】
……
北周武帝時期
宇文邕捻著胡須，面色如常。
“這不就是八柱國嗎”
“有什么好驚訝的”
一旁的小李淵捧著臉看著自己的未來媳婦，頭也不回道：
“但這八旗好像固定下來了。”
宇文邕臉色一僵。
兔崽子，在這點誰呢！
……
大隋。
楊堅撫桌而嘆：
“百年一遇的領袖人物加上精心設計的體制，帶來了實力的快速攀升。”
“加上競爭對手的此消彼長，造就一代霸業。”
獨孤伽羅摸了摸鬢角，帶著幾分漫不經心。
“這八旗，分明就是以人治地。”
“真入主中原，還是要以地制人。”
……
大清乾隆時期
乾隆不太自然的摸了摸腦門。
怎么說呢……
把八旗制度抬的過高了。
其實這玩意兒只是在特定的時期發揮了特定的作用。
太宗爺他們那陣攻城掠地時出力的就是綠營了。
而綠營里那都是什么人
是明軍噠！
到了順治爺那里八旗戰力都已經差不多廢了。
朕如今都不指望八旗了。
但……
“嘩”的一下的打開折扇。
八旗的目的又不全是為了戰力。
這點倒是沒錯。
畢竟整個大清就是一個大一點且不能動的“游牧”罷了。
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