對于上述言論，深明大義的科堡元帥自然加以嚴厲的駁斥，反而是卡爾大公的親哥哥，神羅皇帝弗朗茨二世卻在私下里相信了金斯基親王編造出來的，事實上并不怎么高明的謊言。
“您更像是一個不折不扣的陰謀家，不像是一個正直的軍人。”卡爾大公陰沉著臉，一字一句的說。
現在的他總算是明白了，為何安德魯在明明有能力全殲金斯基的第五縱隊，至少是可以干掉討厭的金斯基親王，卻是在最后放了對方一條生路的原因所在了。
對于卡爾大公的評述，安德魯不以為恥，反以為榮。他于是引述這是克勞塞維茨所著作的《戰爭論》的幾句話來裝逼。
“王子殿下，請記住：‘戰爭無非是政治通過另一種手段的繼續’。如果再說的具體一點，‘戰爭總是在某種政治形勢下產生的，而且只能是某種政治動機引起的’……于是乎，既然政治可以爾虞我詐，不擇手段，那么為政治服務所進行的軍事行動，就不可以借助上述方式方法來獲取勝利呢？”
說道這里，安德魯看了臉上已氣鼓鼓的卡爾大公一眼，心知后者與約克公爵一樣，并不擅長詭辯之術，又是也缺乏急智。
于是，他舒緩了語氣，繼續說道：“我在外交學院讀書時，歌德教授就曾擔任過我的文學老師。至今，我都記得他說過這樣一句話，‘每個人都應該堅持走他為自己開辟的道路，不被權威所嚇倒’……”
在引述歌德名言時，安德魯故意說得很慢，而且有點結結巴巴。果不其然，忍不住的卡爾大公立刻補完了最后一句。
“不受行時的觀點所牽制，也不被時尚所迷惑！”
事實上，歌德也做過卡爾大公的老師。那是這位德意志著名思想家、文學家、科學家前往布魯塞爾講學時，卡爾大公旁聽了歌德教授在天主教魯汶大學里的所有公開課。
與約克公爵一樣，在得知安德魯畢業于外交學院之后，也清楚法國將軍的貴族身份，于是乎，卡爾大公便暫時放棄了對安德魯的種種成見。
就像是與許久未見的老同學，兩個人開始談及歌德教授，談及老師的代表作《少年維特之煩惱》，以及正在創作中的《浮士德》。
不出意料的，安德魯又一次開始要裝逼了。
“在我看來，《維特》所描述的絕不是簡簡單單的一個悲劇愛情故事，而是深刻地揭露了落后封建統治之下，民眾的精神和思想都處于一種壓抑的狀態，苦悶的內心渴望獲得解放，但是又由于自身的軟弱性而普遍存在的消極、頹廢情緒的生活狀態。
而維特，就是這個時期德國的覺醒青年，他對人生和社會都有著深刻而清醒的認識，對現實的不滿和憎惡讓他充滿了攻擊性，但是斗爭力量的缺乏又使他感覺力不從心，這種矛盾深深的折磨看他，讓他的情緒從激憤、焦慮逐漸轉變為憂郁和苦惱，直至最后感到絕望，通過結束自己生命的方式與這個丑惡腐朽的社會做了徹底的決裂。
所以說，他的死不是因為愛情，而是因為他對自己和社會的關系沒有認識清楚。《維特》以一種特殊的藝術方式對社會的腐敗現象進行了揭示，并對造成這種社會弊病的根源進行了揭露和抨擊，是整個時代的痛苦和憧憬的縮影體現。”
安德魯滔滔不絕講述或是剽竊著，后世對《維特》的經典評論。為此，穿越者陶醉在一種美妙的感覺里，精神達到前所未有的振奮。
安德魯想著嘗試吸引這位年紀相仿的奧地利王子，希望在未來，能與卡爾大公結為盟友，共同構建一個全新的德意志帝國。
如果不可以，那就暫時的麻痹對方，然后尋找一個恰當的時機，繼而徹底打倒他…..</p>