一襲儒袍，七八處補丁。
梁恒看著顧正臣的衣著，一副窮酸落魄樣，心底已有所看輕。
目光上移，梁恒看到了一雙炯炯有神的丹鳳眼，這雙眼里沒有半分卑微，半分慌亂，一張清瘦且堅毅的臉透著沉著與篤定。
“咿？”
梁恒微微驚嘆。
一甲子的歲月，見過元的崩潰，紅巾軍漫天，見過明的重建，大軍遠征。無數的人臉上，不是驚慌失措，就是忐忑不安，不是惶惶不可終日，就是不知明日禍福生死，像眼前之人沉穩，任風雨而不懼的人可不多見。
“你就是顧舉人？”
梁恒怎么都無法將眼前人與坊間傳聞的“雙目呆滯，窮經傻氣”聯系起來。
顧正臣并不緊張，后世沒少登臺演講，這點小場面還是應付得來，平靜地回了兩個字“正是。”
梁恒看了看塵娘，見塵娘微微點頭，將桌上的幾頁《白蛇傳》拿在手中“你寫的？”
顧正臣厚著臉皮點頭，用孔乙己的故事安慰自己，我沒有剽，呸，我沒有剽竊。
讀書人的事，怎么能算剽……
“可愿說說這《白蛇傳》因何而生？”
梁恒對戲背后的事很感興趣。
顧正臣自顧自走向椅子坐了下來，在梁恒挑動眉頭時開口“唐時志怪小說《博異志》李黃篇中記載有故事，白衣之姝，綽約有絕代之色……及去尋舊宅所，乃空園，往往有巨白蛇在樹下。宋時話本《西湖三塔記》，詳說了奚真人斗法白蛇之故事……”
后世對《白蛇傳》的起源雖有爭議，可故事定型的標志沒爭議，那就是《警世通言》卷二十八《白娘子永鎮雷峰塔》。
《警世通言》是馮夢龍寫的，他要等兩百年之后才出世，想來兩個人是不會有版權沖突了……
梁恒很喜歡《白蛇傳》的故事，白蛇不再是以美色迷人的蛇妖，而是成為善良癡情、機警果敢的市井女子，更入人心，更動人心。
“后部分的故事在哪里？”
梁恒急切地問。
顧正臣指了指自己的頭，笑而不語。
梁恒清楚，顧正臣送戲文、投自己所好，是有所圖，低頭看著戲文，沉吟道“說吧，你想要什么。”
顧正臣坦然地說“錢。”
塵娘看著顧正臣，輕聲說“你可是讀書人啊，如此直接談錢，是不是有份？”
顧正臣直言“相比起失了身份，我更不想失去親人。君子固窮守節沒錯，但至少也應該保證有飯吃吧，連生理需求都沒解決，就妄談第五需求，是不是太白癡了？”
“生理需求，第五需求，是什么？”
梁恒有些疑惑。
塵娘也聽不懂，梁逢陽更是搖頭，自己也沒聽聞過。
顧正臣想要將話題繞過去，可梁恒是個死板的人，認準的砂鍋一定要打破，無奈的顧正臣只好說“在馬——在我看來，人的需求分五等，如五層塔，最下面的是生理需求，即有飯吃，有衣服穿，第二層是安全。”
“安全如何解釋？”
“呃，就是能一直有飯吃，一直有衣服穿。”
“哦，繼續。”
“第三層是交朋友，第四層是受人敬重，第五層是——光宗耀祖。”