“謹遵圣子大人之命！”
又一名身穿天主教，大主教服飾的中年男子恭敬的回答道。
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作為依靠宗教信仰發家的天草四郎等人，其等級制度自然是按照教會的等級，天草四郎作為圣子，其地位等同于教皇，其麾下有：樞機主教(紅衣主教)、大主教、主教、助理主教、輔理主教、司鐸(神父)以及執事。
目前天草四郎麾下只有七大主教，暫時沒有紅衣主教，剩下的什么主教等職務，多不勝數。
一天后，天草四郎發兵八千，戰船四百艘，再次對五島發動進攻。
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四日后，馮保終于抵達了種子島，并在島上見到了等候多時的王明玉。
“馮兄，你可真是讓兄弟等苦了啊！”
王明玉見到馮保的那一刻，苦笑著上前與之擁抱。
“哈哈哈，王兄，好久不見！”
馮保也大笑著擁抱了上去。
相互寒暄了幾句，王明玉就把他遇到的情況告訴了馮保。
此時，王明玉、馮保和孟超三人已經來到軍帳中，正圍繞著桌子上的倭國地圖分析現在的情況。
“諸位，倭國的版圖猶如一條長蟲，其頭部被蝦夷島壓制，尾部被濟州島、對馬島、種子島、屋久島包圍，再加上天草島的那些宗教瘋子，倭國目前算是被我軍首尾夾擊。”
馮保指著地圖上這些被明軍占領的地盤，分析道：“不過，蝦夷島尚處于開發狀態，只能對倭國進行壓制，并不能對倭國出兵，濟州島和種子島等地，包圍的也只是倭國的九州島，德川幕府的主力可并不在九州島上，當人，除了與天草島那伙宗教瘋子對峙的十萬幕府大軍。”
至于馮保為何沒有說佐渡島和伊豆群島，佐渡島作為楊三生手中開采金銀的礦島，佐渡島是萬萬不能變成戰場的，一旦佐渡島變成戰場前線，只會讓楊三生本就緊縮的財政雪上加霜。
而伊豆群島，根據田正提供的情報，整個伊豆群島也就只能容納一兩萬人，最多不會超過三萬人，并且這些島上也并沒有什么特產，只有農業和漁業，因此，伊豆群島并不能作為封鎖整個倭國的支點，只能作為在短期內，封鎖東京灣的前哨站。
因此，想要迫使倭國放棄發展船舶業，只能是制造倭國大規模的內亂。
所以，九州島和四國島就是馮保、王明玉和孟超需要重點討論的地方。
因為，德川幕府要是失去這兩座島嶼，對整個倭國來說，是致命的，畢竟這兩座島嶼距離倭國的本州島實在是太近了，近到在擁有大量船只的明軍面前，猶如待宰的羔羊一般。
只要明軍想要從這兩座島嶼派兵登陸倭國的本州島，那就如同張飛吃豆芽，小菜一碟。</p>