見“阿古達”如此模樣，陸峰倒是也不著急，說道：“記不得便記不得了罷，也并非是一件大事。不過是吹過來的小小寒風罷了！佛法就如同是這大殿之中的柱子，這風，再如何的大，也吹不動這佛法的柱子。”
說罷，
陸峰其實已經見怪不怪了。
若是“阿古達”能說出來才是稀奇，這“吹忠”身上是有些邪性在上頭的，本來要是無有這一遭，陸峰可能最后離開了“十方獅子林”，都無可知道這件事情。
倒并非是應他來了，所以廟子出事了，是廟子一直都在出事，但是都須得一個“遮風避雨”的人。
止以前這個人，并非是他。
他無有資格如此去做罷了。
如今，他不再是“甘耶寺”那一個傻乎乎的“扎薩”。
不再是“無盡白塔寺”之中，雖然牽扯進了大事漩渦之中，卻亦不過是小一個“棋子”的“永真”。
此刻，他是一座廟子的“頂梁柱”，是最高的雨傘，所以該他遇見了這般事情了。
陸峰見“阿古達”無恙，又記不起來那“吹忠”的模樣，說道：“既然如此，也不拘于這‘吹忠’的事情。
‘阿古達’，便將你知道的內情俱都說出來。
這廟子應該管的事情，如今緣何無在廟子之中完成？
這吹忠又是甚么來歷，怎么能叫你這樣一個僧都感覺到害怕？
此中詳細，我要知道。你挑揀伱知道的，俱都告知于我！記得，記得！”
見到“佛爺”如此言說，“阿古達”經論僧大拜“佛爺”之后說道：“佛爺，說起來這件事端，卻有些冗長了，就像是無有修剪的羊毛，又膻又雜。
我知得的這些話語，卻都是來自于我的本尊上師，是他在圓寂之前，告知于我，他叫我小心整理，日后在圓寂之前，也尋得了一個弟子，將這話傳授與他。
若是中間出了意外，那便是菩薩不叫這件事情傳出去，如此也罷了，也算是叫他合眼，他亦安心了。
事情其實便還是要著落在了那山上！
他曾經言說給我，這葬人的法子，最先無有甚么異狀。咱們的廟子之中，大佛爺不許土葬，都是施行了天葬。
止后來卻又出了事端，不許天葬，更不許水葬。
于是乎，最后事情還是著落在了我們之上，我們這些僧手持了利刃，解了那些‘老了’的人，在他們的身上抹上了一些他們供奉上來的物食，用心的裹了，隨后裝在了白色的袋子里面，虛虛的扎了上面的進口，放在羅羅車上。
也不須得用心綁緊了這袋子，叫這袋子松松垮垮也好。
隨后吆喝牲口，叫牲口自己出去，這袋子后頭落在了甚么地方，就在甚么地方。
袋子口本來就松，這里頭的尸首掉了出來，亦也算是一種天葬。等到后來，便是由廟子之中的人過去看一眼，若是尋不得尸首，便說明此事已了，那‘老了’的人回歸安樂了。
起先這樣的尸首亦可回歸安樂，止到了后來，那拉羅羅車的牲口，卻出了問題。”
“阿古達經論僧”說道：“那還是我本尊上師的時候，他告知于我。他告知于我，出事前面的半年時間，總是有完模完樣的尸首落在地上，僧人無奈，止好起了大火，卻不見這大火將尸首燒化。最后無奈之下，止能行水葬。止有一天，事情恢復了些！
但是我的本尊上師卻深覺不安，他說那一天晚上回來的，回到了廟子之中的，卻并非是那天放出去的頭口。