仿佛就此罷休一般。
不過，
“噶寧·仁頓扎西”和“明法僧”，俱都不見了。
隨著他們一起不見的，還有帶刀帶槍的諸位僧侶，就連幾個護法殿之中，亦都失了人。
卻無人上報。
廟子之中，做到了“殿主”這個位置的“僧官”，便無有好人壞人一說。止有“智慧”和“咒力”，是否匹配得自己的位置的干系，“馬頭觀音”護法神殿里頭，上讓上師大上師便來到了神殿之中。
他供獻上供物，便行早課。
兩名侍從僧，低頭“聾啞”的在一旁邊。
等到了自家的“上師”做完了早課，方才“活轉”過來。
上讓僧逐漸轉動著自己手中的念珠，聽著手下僧侶匯報。
底下的這二位僧人心驚膽戰。
不過話語倒也清楚。
“昨天晚上，從尼瑪落下之后。
所有扎倉僧院，一共出去了三十幾匹馬，光是我們看到的，便有至少十七位僧侶出去——
止他們都蒙著面皮，我們都看不到他們的樣子。
他們出去之后，自然驅散了天上的神鷹。
他們也恰好的躲開了‘巡邏僧’的獒犬。
我們謹遵上師的命令，止看著，無有阻止他們。”
……
“至于從廟子之中出去的，我們便不敢看了。
他們在自己的馬兒上，下了大咒力。
應都是大上師，都是有身份的。
我們若是將這馬兒和人的樣子記在了心上，是要被惡咒殺了頭的。”
……
“上師看的極明。
永真格貴的確是消失無見了，連帶著他的‘護法神’，亦消失無見。
問過了他‘官邸’之中的人，并無有甚么消息。”
……
了讓上師很有耐心。
他撥弄著念珠。
將這一樁樁，一件件事情，俱都聽在了自己的心里，半晌無有說話。
他座下的這兩個“侍從僧”，頭上已經見汗了，可是上面的了讓上師，卻如泥塑木雕，并無動作，若無是他手中轉動的“念珠”，旁人可能會以為這位上師，已然是睡著了。
好在就在如此難捱的時間之中。
“了讓上師”忽而也“活轉”了過來，他“如大夢初醒”一般，揮動了自己的手，叫這兩位“侍從僧”都離開了此處，那兩位僧人如蒙大赦，在地上不住的蠕動后退，不敢叫自己的臀部，對準了上師不敬，直到見不得上師，方才離開。
了讓上師站了起來。
卻又頂禮膜拜旁邊。
原來從始至終，在了讓上師的身邊，便都站著一位大佛爺。
止這位大佛爺不動，周圍人便看不見他。
亦或者說，這位佛爺不想要叫人知道他在此處，那旁人就見不得他在此處。