陸峰在打開了“方便之門”的時候，便得無量智慧，在他的身邊，那往日他所見的“經文”，此刻都仿佛是活了過來，如同是“游魚”一樣，在他的身邊不住的流轉，游走，想要朝著他的腦子里面鉆，
但是亦不是什么“游魚”都可以了他的腦子之中的，是須得他依止的“戒律”“經文”，方才可以和他貼合，是須得他能做到，想要做到的諸般經文，形成了一個能受戒，可持戒的一位僧人
原本的陸峰，他打開了的諸般脈輪之中，生出來了瑩瑩光輝，和這些“經文”相互映照，形成了三色，陸峰時不時的微微張開了嘴巴，從自己的嘴巴里面，發出了“嗡”，“啊”，“吽”，三大音
每一次發出了這聲音，便在此處如有一個喑啞的大門，被陸峰的大音緩緩推開，亦是每一次的推開，那些游離在他身邊的諸多“經文”，就會從這些看不見的大門之中鉆進去些許，可是這些看不見的大門，似乎連通著陸峰這個身體的“大宇宙”
連接著陸峰身體的這個“壇城”。
無量智慧無量資糧
游魚越少，經文之中飄動出來的游魚越多，飄出來的游魚越多，游魚被陸峰三大音打開的“方便之門”鉆進去的越多，也就越少。
所以，“游魚”越多，“游魚”越少。
這何嘗不是一種智慧，
大量的“游魚”進入了他的“中脈”之中，竟然和他的“海底輪”“慈悲蓮花臺”有了貼合，在這“慈悲蓮花臺”的周圍，“六字大明咒”宛若是一個“大星球”，這些“游魚”好像是“小衛星”，它們都貼合在了其中。
形成了“公轉”和“自轉”。
陸峰的整個人，亦產生了氣勢上的變化。
逐漸的靠攏了第一次見到的“明理長老”時候的，那高高大大的，不近人情的，森冷嚴肅的樣子。
但是那止也是明理長老的一面罷了
就和“不動明王”是“大日如來”的教令輪身一樣，那不近人情的，森冷嚴肅的，也不過是“戒律”威嚴的一面。
但是，“戒律”不止一面，它亦是一種慈愛如佛母一樣，溫柔的保護，是對于僧的保護，是叫他們無要走上“歪路”，故而在這般的想法之下，來自于“如來藏”之中的滾滾意念，終于在陸峰的頭頂，鑄就成了一柄“戒尺”。
止這“戒尺”，長得有三分像是“戒刀”。
不過不管是“戒尺”還是“戒刀”，都無是用來傷害別人的，都是用來“救人”的。
其中“戒刀”，更是用來割布匹，做袈裟的道具，無可用來傷人，不可見血不可殺生。
并且，這一樣“戒尺”，就算是在“懲罰”之中，其實亦算得上是最不怕人的一種。
比起來將人衣服剝光，吊在了旗桿上，用鞭子狠狠地抽打。
或者是叫犯了錯的僧人，用自己的額頭將竹子或者木頭撞斷。
以此來說，“戒尺”便已經算得上是溫和之物。
是陸峰的拯救心和“慈悲心”，所以在這“戒尺”之上，甚至還有陸峰“六字大明咒”出來的“大慈悲韻”纏繞在上面，所以陸峰這宛若是黃金鑄就的“戒尺”，其實是一件“寬恕”之物，是一件“引人向善”之物，傷害不是它的本意，它是叫人“好好醒悟”，“切不可在苦海之中輪回”的寶物。
而在“戒尺”之下，才是陸峰隱藏在了“救贖”之后的不得已，是“不二”，是“大切割”，是“你非你”，“我非我”的二元，他的這個戒尺，是“正法不二”，但是“對錯有分”。
故而在這戒尺之后，是滾滾的業力大潮
在這業力大潮的溫養之中，青光隱藏其中，化作金剛鉞刀
“戒尺”止針對了那些“不動明王”須得拯救的“苦海”之中的人，可是對于佛敵，對于障礙魔，對于那般無可辨別的對手，就是這青光的金剛鉞刀出現的時候了
那便就是“斬”“斬”“斬”的時候了。
這個時候，這個“斬”，說的也不是斬殺掉對手，斬掉對方的人頭，殺頭。
這個斬，是斬掉自己的障礙，是斬掉自己“障礙魔”，是斬斷掉自己的“妄念”等諸般之物。