這點對于“生活老師”的供奉，又算得了甚么
跟在了上圓上師之后，上圓上師帶著他們去往登記之處，兩位佛子和陸峰之間也都有了言語，大家自我介紹一番。
陸峰得知，這位十方獅子林的“轉世佛子”，叫做寶珠上師，無有進行系統的階次第學習，是來學習第六階次第的知識，先從顯宗學起來，就算是考取“第六階次第”學位，也需要不少時日。
而另外一位來自于大施恩寺的轉世佛子，叫做寶音上師，他和寶珠上師仿佛。
陸峰聞言點頭，知道自己可能不須得擔心這二位和他一起辯經了。
二位轉世佛子都無有甚么架子在，止在登記的時候，這登記的僧官可無管這些人是不是外頭來的“轉世佛子”，他都見的多了，“公事公辦”，神情冷淡的很。
眉毛不是眉毛，眼睛不是眼睛的。
直到陸峰供奉了他一錠銀之后，這位僧官的臉色才好看了起來，還夸贊了陸峰幾句話，再度提到了明法長老。
陸峰無有言語，如此聽起來，明法長老在扎舉本寺，真的成了氣候，他是攀附上了甚么大佛爺，亦或者是“頭角崢嶸”了起來
不自覺的，陸峰想到了廟子里面那個夜叉王的神像，想到了夜叉王底下明法長老的字跡。
是和“無盡白塔寺”有關么
不過暫時不考慮這個，陸峰拿了牌子，說他欲打算做一場全院人員的大布施之后，這位僧官不止是臉色好看了，他竟然整個人都“亮”了起來。
就算是旁邊的上圓上師，臉上都露出來了榮光來
“阿耶阿耶阿耶永真上師耶你何不早言這連口茶水都無有給你上了，便也是我的罪過呀”
那登記的僧官說道，他聽到了有人大布施，便是從他身上的每一寸毛孔，每一個眼神之中，都透露出來了大歡喜，他從自己的案幾之后站了起來，一邊說一邊用力的拍掌，說道“啊呀，啊呀，啊呀”
都仿佛是喪失了言語的功能
三下拍手之后，他方才喜笑顏開的說道“原來是一位措欽大施主永真上師，來坐，來上座耶我叫人為上師來取奶茶”
他笑的見眉不見眼，對于他這樣的“僧官”來說，這樣的“措欽大施主”，也是他的功德，他請陸峰坐下，自己則是說道“上師且先坐著，我即刻就請堪布尊者來”
堪布，即是這扎倉僧院的真正尊者，主持者，是此處最尊貴的大佛爺，平常根本不能得見，可是面對一位要大布施的措欽大施主，按照戒律和規定，堪布是須得親自來接見這位大施主，和大施主相見的
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