海拔高，溫度低，野獸也少，所以許多尸體大多都是保存完好的，但是這衣服不是，它反倒不像是在這山上的人。
更像是在那土里的人。
墓葬
陸峰忽而想到了一個詞，在密法域的僧侶們前來之前，并非所有人都是愿意火葬，亦或者是天葬的，許多贊普王和一些土王，都會選擇墓葬，特別是在大唐有了大氣魄，挖山建陵之后，那許多吐蕃王族，亦生出了氣魄，也選擇了建造陵墓。
難道說，陸峰想到，在他這腳下，應是有一座大墓在
那厲詭破碎的，褪色的朱紅色袍子底下，生出來許多手臂，如干枯木乃伊，脫水已久，手持諸般法器，三首，但三首上都帶著面具，無有叫人看清楚這面具之后，是骷髏還是臉。
那勝
幢亦可以當做武器，將其之中的桿子單獨拿出，便是撅
形似長矛，極其可怖，本來就是武器，止此刻，這厲詭就是扛著這勝幢出現，代表“萬勝無敗”。
按照陸峰對于人皮古卷的了解，在吸收了一些樓羅那保的部分之后，人皮古卷的范圍是擴大了一些的，所以也就是說，這厲詭還無太靠近這里，但是他有何種的本領，陸峰心里亦是無所得知。
陸峰也不知道這最后的厲詭，到底有多強大，他便坐了下來，心如止水。
還未至，便無須擔心。
若是無了智慧的加持，他是無會想要去冒險修持第四階次第的“不動明王密咒”的，第四階次第的“不動明王密咒”講究的是降服代表著脖子上那一條代表著根本煩惱的嗔心之蛇裝飾，降服了這一條代表嗔的蛇，方可顯示出“第四階次第”密咒的精妙來
并且，他現在還有一個選擇，便是修持大手印，以大慈悲韻和智慧火，明徹“火大”，求得火大圓滿，證得“入水不溺”，“消散諸般法”。
其中“入水不溺”，或者還無算是什么，但是這“消散諸般法”，就無是什么簡單的手段了。
若是可得其中神通，便更得其中之精妙。
止陸峰現在修行的“不動心”，想要維持第四階次第的“不動明王密咒”，已經有些接近于極限了，本來無有古卷加持，他是無會如此想，但是現在又不一樣，陸峰有慈悲、智慧二資糧在后，陸峰便知道，自己應可以掌握著第四階次第的“不動明王密咒”，亦或者是修持火大，力求火大圓滿。
二條路，哪一條又得是生路呢
修行之路，走路戰戰兢兢，如履薄冰，行走在那上面，若是一步錯了，若是止差一點資糧，那便也墜落入無邊苦海。
也許，還有第三條路也說不準。
陸峰想著諸多的場景，忽而又想到了一條路。
古卷之上，那三首的厲詭帶來深沉的，如同黑暗一般的濃稠實質黑暗，在這黑暗之中，所有的一切都消亡了，無論是光，還是風。
他就如此持著勝幢，朝著這日出寺走來，陸峰閉上眼睛，六位勝幢也似的高僧走入了外面的大風之中，手持六般法器，綻放無量光，照亮眼前。
白瑪還無感受到這力量，但是她知今晚一定會出事。
她安撫諸人，叫諸人都將那門，那窗子，都大力堵住，這風著實是太過于猛烈，每一個人心中都有些不安，直到白珍珠叫諸人念誦六字大明咒，有了寄托，反倒是不怎么緊張了，但是白瑪無知道為什么，總是感覺今夜的黑暗，有些非同尋常。