“怯薛軍是皇帝的代表，也是朝廷的臉面。只要日月島軍手中沾上怯薛軍的血，那便形成事實的造反，沒人會允許這樣的反賊繼續安然存活于世！”曹知府淡淡的語氣，并沒有夾雜著勸說的意味。
賀勝心頭掠過一絲悲涼。
用怯薛軍的人頭，來向朝廷證實日月島軍造反的事實。
我賀勝，是怎么淪落到如此可憐的境地？
更何況，讓自己的兄弟做無畏的犧牲，自己以后如何能在他們面前抬起頭帶領他們作戰？
“容我，再想想……”
曹知府拱手側立，未再開口勸說。
他知道，再勸下去也沒啥用。
其實對于日月島軍，他并沒有過多的厭惡。對于從未謀面的甄鑫，心下反而有些佩服。
能將水軍用得如此出神入化，甄鑫足以稱為當世第一人。
正因為如此，曹知府才感覺到國朝的危機。
水軍的力量，是朝廷最大的軟肋。
但是來自草原的蒙古人，不僅不重視水軍，反而帶著痛恨的情緒壓制水軍的發展。
對于他們來說，擁有騎兵便意味著擁有著橫掃天下的力量。當江南大地，沒有一支成形的水軍，沒有一座完整的城墻，這天下又有誰能擋得住蒙古騎兵的鐵蹄？
而今，日月島水軍卻擁有了阻止蒙古騎兵南下的可能！
一旦長江天險被他們控制，天下必將恢復到十余年前南北對峙的局面。
到那時，朝廷還有力氣與兵馬，再次發起一場滅國之戰嗎？
即便是有，天下又得有多少無辜百姓將死于戰火之中？
曹知府祖籍山東阿城，自幼好讀書，過目而不忘。父親因此為其取名為“元用”，意為珍貴的財富。
那時，元朝還未成立，這名字倒也沒人在意。
待到皇帝建立元朝之后，所有人都驚嘆于其父的深謀遠慮。
長大成人之后，曹元用果然不負所望。在鎮江路儒學學正期滿考核優秀之后，前往大都游歷，結識翰林承旨閻復。
閻復驚于其才，薦為翰林國史院編修官。曹元用卻覺得國史院的官員，全是碌碌無為之輩。在國史院待著，雖然生活無憂，卻只會讓自己虛度光陰。是以，主動離開大都，前來揚州任職至今。
也許是因為曾在鎮江當過儒學學正的原因，曹元用對于南人，有份自然的親近感。尤其是在大都與趙孟頫等人成為好友之后，對于江南的文風愈加傾慕。
曹知府知道，江南雖然有很多人心懷故宋，也有很多人愿意為了恢復故土而獻身。但是還有許多人未必關注這些，他們或淡泊于名志，或在艱難中掙扎求活。
而對于絕大多數的平民百姓而言，活下去才是他們最大的期盼，哪怕因此而遭受大元國的壓榨與欺辱。
就算是故宋時代，被官吏欺壓、受豪強折辱、為奸商欺騙，又何曾少過。
生存的意義，必然會遠遠大于一家一姓王朝的存亡。
“兵者不祥之器，物或惡之，有道者不處。”
與老子一樣，曹知府極度的厭惡戰爭。
戰爭是掌權者為其奪取利益的最粗暴方式，給天下帶來的只會是傷害與無盡的痛苦。
可是，曹知府更明白的是，有些時候卻不得不選擇戰爭的方式來解決問題。
比如以戰止戰。
戰爭只是一種手段，而不應當成為目的。