“最近的密報，在什么時候？”忽必烈問道。
“咱們離開大都時曾收到行省丞相葉李寫于九月初八的密報。”
九月初八，到今天已經過去了近一個月時間。
“密報提及，烏堅巴的追隨者、崇國寺僧人定演手刃楊璉真伽。理宗首級所制成的嘎巴拉碗，已落入甄鑫手中。趙與芮的孫女趙珍珠南下，入住福王府。
同時，還發現了岳飛后人的行蹤。”
忽必烈微微頷首。
甄鑫這小子，雖說有點蠢，但作為一把刀還是挺好用的。
先是為朝廷解決了泉州蒲氏的隱患，使得福建行省真正地納入國朝的管治之中。
此次又順利地解決了楊璉真伽，再次為朝廷除去一個毒瘤。
當年江南初降，民心浮動，朝廷又答應了不屠殺杭州百姓，使得整個浙江反叛勢力處于有恃無恐的狀態。
一個國家都已經滅亡的子民，卻擁有莫名其妙的傲骨，而且還視國族為蠻夷。這樣的人，只能用最野蠻的手段來對付他們。楊璉真伽的所作所為，正是為了徹底打碎江南人這絲殘余的不臣之心。
效果非常好，但也惹來了天怒人怨。
朝廷從來不殺有功之臣，所以對付楊璉真伽，只能讓其他人來操刀。
許以烏堅巴一點小利，他便自己南下去尋找甄鑫合作。
烏堅巴期望以“活佛”來對抗權尊勢重的薩迦教派，倒是可以考慮給予一定的支持。
薩迦教派肆無忌憚地發展了這么多年，其信徒已遍及天下，再不限制，便會泛濫成災。
一個脫離朝廷控制的宗教，就不應該讓其繼續茁壯成長。
八思巴已去，削弱薩迦教派，正是時候！
安童看著神游狀態的皇帝，繼續輕聲稟道：“葉李的密報中，是準備于第二天，即九月初九，召集江南對朝廷不滿的故宋文人參與詩會，并試圖將這些人一網打盡，再押往大都……”
這把刀，真是好用啊！
忽必烈在心里繼續悠悠地嘆著。
上一把這么好用的刀是誰來著？
嗯，文天祥！
被江南人視作脊梁骨的文丞相。
雖然他啥都沒干，只是將其關押在大都，便引來了一大群的叛賊。朝廷得以借機將潛伏于大都的反抗勢力清理得一干二凈。
江南文人一網打盡之后，甄鑫這把刀也該收鞘了，否則很可能引起其他的反噬。
該怎么安排他呢？
還是說，最后再利用一次？
“賀勝呢？”忽必烈突然開口問道。
“據葉李秘報，賀勝已于九月初七，由漕運司派船護送其從海路北歸。”
“甄鑫沒殺他？”忽必烈有些意外。
“應該沒有……”
漕運司？
忽必烈隱隱覺得有些不對勁，可是腦海中的思路稍縱便逝，想抓卻已抓它不住。