陳文開根本就來不及了解什么叫做“正當防衛”，只能先記在腦中再說。
探視時間已到，在獄卒不斷的催促下，他只能先行走人。
監牢里終于又安靜了下來，看著閉目養神的甄鑫，熊二忍不住問道：“甄老弟，你，到底是誰？”
甄鑫睜開眼，揉著眉尖說道：“我要說，我不知道我是誰，你們信嗎？”
“啊？”熊二一怔，隨即大怒，“我兄弟倆的底褲都被陳文開那小子扒給你看了，你還這么不信任我們兩個？”
“沒有騙你們。”甄鑫無奈地說道：“我可能窮極一生，依然搞不清自己會是誰。不過也無所謂了，反正無論我是誰，都得先活下來，不是嗎？”
熊二嘀咕了幾聲，卻也沒再逼問。
甄鑫又閉上了雙目。
雖然對于這兩位的身份沒有任何的懷疑，他們的長輩也足以讓自己敬仰。可那畢竟是他們的長輩。
老子英雄兒混蛋的例子，比比皆是。偉大如文天祥這般人物，他的兒子都降了元朝，更何況是別人。
甄鑫無意于批判這些英雄的后人，每個人都有活下去的權利，每個家族也一樣有延續血脈的權力。沒道理只有那些投降者才有資格在改朝換代時存活，而為國家為民族灑盡熱血之人，卻得斷子絕孫。
但是，理解他們，并不等于無條件信任他們。
實在是，太巧了！
所謂無巧不成書，那只是存在書里，甄鑫對于碰巧之事，從來都會以最大的懷疑來對待。
兩個故宋余孽，被關押了四五年時間，誰都找不著他們。結果自己一進來，就成了他們的“舍友”。可以想象，跟這樣的人關在一起，只有兩個結果。要么被他們狠揍一頓，服了他們并認其為大哥。要么就是跟他們此后稱兄道弟，有福同享有難同當。
這兩人看著一般粗糙，但是馬青仝顯然是個心思頗沉之人。就是熊二，表面嘮叨，卻也并非完全沒有心眼。都屬于不好對付的，否則作為死刑犯不可能熬了這么多年，還茍活于此。
甄鑫信任陳文開，可不僅僅是因為知道了他是陳文龍的堂弟。而是這一段時間以來，彼此之間不斷的試探與曾經并肩的經歷生死。
想讓這倆在見面的第一天，就可以獲得甄鑫的信任，完全不可能。
尤其是對于被坑到這種凄慘處境的甄鑫。
當然，甄鑫也不指望自己會獲得對方的信任。
尤其是很可能，這倆根本就沒有意識到，有人把他們跟自己關在一起，到底是為了什么。
一個人被當作棋子，并不可憐，說明你還有被使用的價值。可憐的是被當了棋子而不自知，一如之前的自己。
所謂的死刑“復奏”，后世稱為死刑復核。意思是所有的死刑犯，都需要奏請皇帝批準后才能執行。
自漢代起，年俸兩千石以上的官吏，被處死前都需要皇帝復核。自隋唐后，形成制度，所有的死刑案，都得奏請皇帝核準三次，稱為“三復奏”。
北宋時州級官府便可斷人生死，只有疑難案件，才會送請朝廷裁決，稱為“奏讞”。到南宋死刑案又收歸刑部復核，報皇帝批準，統一實行三復奏制度。
入元之后，朝廷雖然有規定，“凡死罪，必詳讞而后行刑”。只是朝廷中央有權管轄司法的機構太多，包括中書省、大宗正府、御史臺、刑部，以及各個行中書省與行御史臺，對于死刑的復核程序又沒有明確的規范，便始終處于混亂狀態。</p>