“......”
程實沒好氣地瞥了可塔羅一眼，那無語的表情明顯在說：
這不是廢話嗎，我還不知道小丑是我？
但你今天要是不把話說清楚，咱倆之間小丑是誰可就不好說了。
感受到程實大人犀利的目光，可塔羅趕忙又道：
“而祂話中的觀眾，我想......
那兩位“混亂”信徒便是奧特曼大人的觀眾。
而那位“記憶”信徒，倒算得上是愚戲大人的半個觀眾。”
“？”
奧特曼是我，愚戲也是我，你這話說了跟沒說有什么......
等等！
還真有區別！
程實瞳孔一縮，腦中轟的一聲，恍然大悟，原來樂子神說的不是什么舞臺和觀眾，而是欺詐與信仰！
是了，從信仰廣泛的角度上去看，奧特曼早已在歷史之中留名，有著遠比愚戲更深厚的信仰基礎，“混亂”容器滴落神性的速度遠快于“欺詐”容器就是最好的佐證。
但事實是，奧特曼就是愚戲，祂們不過是同一個人在不同“觀眾”眼前的所扮演的不同角色，既如此，為何同一個人的信仰還會分流為不同類型呢？
那是因為在“源初”的正名下，世界上有了“混亂”和“欺詐”的信仰分類，卻不曾有一個叫做“程實”的信仰類別。
“程實”永遠不會成為凡人生命所崇拜的信仰符號，但愚戲似乎可以！
不僅可以，甚至還有可能吃掉奧特曼的信仰，將“混亂”的信仰嫁接到“欺詐”令使的頭上來！
至于如何混淆嫁接這份信仰......
樂子神已經給出了答案：
“至于他叫什么，還要看觀眾認為他叫什么。”
這句話是否在表達這么一個意思，那就是當信徒們認為你是誰，他們的信仰就將歸于誰？
簡單點說，“混亂”信徒信仰奧特曼，所以“混亂”容器神性滴落速度更快，可如果他們認識到“混亂”令使奧特曼其實就是“欺詐”令使愚戲......
那對奧特曼的信仰會不會轉流到愚戲身上？
這不是沒有可能的！
別忘了，這位“混亂”令使的身份本就是“欺詐”用“欺詐”的手段污染記憶而來，祂天生便帶著“欺詐”的基因。
再者，真正的“混亂”早已成為了“秩序”，如今的“混亂”已被“欺詐”代替，這就為兩個信仰的混淆奠定了基調。
愚弄歷史愚弄世人的戲碼也符合世人對“欺詐”一途的認知，所以揭露這一“真相”并不會讓世人覺得突兀，甚至會讓人覺得意外中透著一股合理，畢竟奧特曼這個名字本就帶有捉弄性質，倘若是一位愚戲人間的“虛無”從神為了污濁記憶而特意起了這個名字......
只能說是合理他媽給合理開門，合理到家了。
而這樣一來，希望之火曾說過的那句......
“所以你要做的是向外散播你的信仰，最好是用一場能被世人所見的壯舉拉攏一批新的信徒，如此一來，你的信仰將深扎于此，你的位格也將就此穩固！”
......也就達成了，并且是達成于過去！
正如樂子神所言，小丑的表演不只在當下。
“！！！”
想到這里，程實全身一緊，頭皮發麻。
“欺詐”早就看透了一切，也早就為一切布局。
祂的每一步落子似乎都是為了拔擢自己的令使，祂扮演“混亂”在歷史上寫滿了痕跡，只為讓這位叫做“愚戲”的“虛無”從神有據可依。
祂為祂的令使鋪平了成神的道路，而到現在，曾說著“不愿成神”的自己反倒成了坐收漁利的那個人。
您早就看到會有這一天對嗎，恩主大人？
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