盡管【欺詐】說的氣人，但祂說的是實情。
哪怕祂能驅動鐮刀收割掉【欺詐】的生命，但在【公約】的庇佑下，【死亡】神力亦會不受控制的“復活”對方。
這便是【公約】不致使一切神權遺落的優點，當然，也是代價。
所以諸神才會不待見【欺詐】，因為祂喜歡搞事喜歡打架，而你卻打不死祂。
沒人受得了這種聒噪，所以【死亡】才會常用遠遁的方法來躲避【欺詐】，可今日，祂太憤怒了，因為【欺詐】的行為幾乎已經碰觸到了祂的底線，而這底線便是......
讓祂與【源初】再次有了牽連。
不錯，【死亡】不想與【源初】有所牽連！
這件事從安銘瑜的死上便可以看出端倪，【源初】導致的死亡會將死去的生命引向一個不在寰宇中的方向，所以因此死去的生命，相當于在死亡一途上脫離了【死亡】的掌控，游離在了祂的權柄之外。
要知道，死亡一直都是對【死亡】最大的敬獻，也是最純粹的虔誠，可如果連死亡都不屬于【死亡】了，那這位執掌著【死亡】神名和權柄的【祂】，又將會是一位什么樣的神明呢？
所以【死亡】一直在避免出現這種狀況，好在對于寰宇間的生命而言，【源初】過于遙遠，即使偶然有因為獲悉了【祂】的神名而死亡的生命，只需讓那個孤零零的“死亡”隨著未知的指引，消散便是了。
可這次不同，安銘瑜的死亡在某些“人”的指引下，與寰宇間執掌【死亡】的祂聯系在了一起，如此一來，【死亡】之力和【源初】之力糾纏了。
【祂】創造了一切，諸神亦無可違逆，盡管表面上所有的神明都“崇拜”【祂】，可誰知道有哪幾個祂會別有心思呢？
【欺詐】算一個，也是明面上唯一的一個，而祂，在找第二個。
“嘻~
老骨頭，你這【死亡】之息隔絕了虛空內外，正好，不如就在今天，讓我們彼此坦誠一些吧。
當你的怒火燃起的那一瞬，你就應該知道你暴露了。
你也在怕【祂】，不是嗎？”
“【源初】，正吾神名，賜以權柄，吾，自當，敬畏。
畏，自然，是怕。”
“不不不，我發現你混淆概念的手段跟我很像嘛，看來你從我的權柄里也學到了不少東西嘛。
不過你知道我說的不是這個‘怕’。
行吧，既然你是這個意思，那我再換個問法。
明明一抬手就能收回自己的【死亡】之力，放任那位玩家向著【源初】之地消散，你為什么不這么做呢？
別告訴我是為了某個小丑，哈，小丑的面子可沒那么大。
也別告訴我是看在【命運】的面子上，祂的面子在你這里，可不值錢。
我猜......
你大概是不想眼睜睜的看著自己‘敗’于【源初】，讓沾染了【死亡】神力的死亡脫離自己的掌控吧。
哎呀，你的執念也很重嘛。
看來有些人的叛逆期，是在暮年呀。”
“......”
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