而玄學，則是陰的邏輯，陰，則為陰暗，看不到，看不到不意味著沒有，它存在，但看不到……
所以，就需要體驗，但這種體驗，可不是每一個人都能夠體驗的，不是說每一個人都能有這樣的經歷，只是極少數人，這些人自然可以歸類為特殊，也就是，并不普遍，不能歸類為一般，不是一般狀況……
玄學，講究要有，不需要證偽，只要有人體驗過經歷過，那就是有，那在玄學中，就構成存在，為真。
而現在，所謂的名字的講究，當然還符合他對玄學的個人認知，可是，但凡一個學科，都不能沒有邏輯，要是海底撈針似用窮舉法，那玄學也不可能會有一個龐大的體系……
因為，海底撈針，根本不可能撈得到……
所以，迷信，就是在玄學中也是要被排斥的，玄學有邏輯，只是這個邏輯跟科學的不一樣而已……
而在他的認知中，道人或許有這樣的情結，名則命，高人高行，有一些奇奇怪怪的癖好并不奇怪，可是，道人不會迷信，不應該迷信，在這樣的比較重要的時刻，或許不應該對這個情結的東西抱有希望……
“貧道要讓龍虎山天師賜姓，這可是關聯到了龍虎山了……”
“貧道之前就說過，入夢對這些大宗教……”
“嗯，龍虎山和光明教，其實都可以說得上是獨一無二的宗教……”
“為什么？”
小道士張清燭見道人這個態度，他倒是也跟著輕松不少，雖說他不認為，從不認為自己這一回幾乎搞砸了，道人就要一巴掌拍下來……
可是，難免忐忑……
就在道人開始順著自己的興頭偏離了正題的時候，這種忐忑，終于還是消失殆盡了……
那真的很不錯……
“氣運？”
小道士認真想了想，道人之前也略微提到過，他此時覺得，這個問題的答案，可能跟這個所謂氣運沾邊。
“嗯……”
“不錯……”
“但更為準確的說法是，歷史與宿命！”
“而你說的氣運，只是一個抽象的生命力而已……”
“而貧道說的歷史與宿命，則是氣運這個生命力的載體，是氣運的形體……”
“如果沒有了軀體，那什么是生命？”
啊……
完全沒想到，又是沒想到……
“可是，歷史與宿命，這不是同樣抽象嗎？”
這種抽象的概念，它可以比喻為有形質的軀體嗎？
“看著是……”
“但并非如此……”
“什么是歷史？”
“簡單用我們來類比……”
“就是，在這一片土地上，千千萬萬的人，在成千上萬年的時間里，形成的特殊的脈動……”
“這千千萬萬，這成千上萬，是浩浩蕩蕩啊……”
“是一個個具體的人，也是一段十分漫長而煎熬的歲月……”
“它很抽象嗎？”
“它歷歷在目，它刻骨銘心，它蘊含著無數人的感情，承載著無數的喜怒哀樂……”
“在趙方天比較欣賞的西方煉金術的理論里，所謂的潛意識大海，就很有意思……”
一說到趙方天這個人，氣氛就不由得稍稍變化，抱李子道人是如此，小道士張清燭也是如此。
不自覺地，談話的口吻還是凝重了不少……
“東方的理論或許廣博，但更多著眼于個體的體悟……”
“而用來向大眾講道理，則效果不是很好……”
“所謂的大海，則是千千萬萬人在內心深處的勾連，億萬人的念頭，在一個廣闊無邊的大海里沉浮……”
“而那些人，并不是簡單指我們這些活著的人，不止我們這些正在表達喜怒哀樂的人……”
“更有著勾連過去的意蘊……”
“所謂死后的世界，用過去的世界這個說法，可能更符合趙方天的審美……”
“所謂的鬼和魂，在他那里，只有追溯到過去的時光──那就是歷史──才有著讓人動容的力量……”