而金國在晚期政治腐敗，社會動蕩；南宋則是長期偏安一隅，不思進取。
這些因素導致丘處機對這兩個國家失去信心，從而拒絕他們的邀請。
丘處機對道教的貢獻是多方面的。
首先，他通過廣收門徒、著書立說等方式推動了全真教的發展。其次，他以卓越的修行境界和慈悲心懷贏得了人們的廣泛贊譽。他致力于慈善事業，幫助貧困百姓渡過難關。
這一舉動不僅體現了道教慈悲為懷的精神內核，也為道教贏得了更多的社會支持和認同。此外，丘處機在醫學方面也有杰出的貢獻。
他在《攝生消息論》中根據季節變化指導人們調養身體，在《大丹直指》中介紹了修煉內丹以達到養生的方法。這些貢獻都在道教史上留下了深刻的烙印。
盡管小說中的丘處機與歷史文獻中的記載存在一定差異，但金庸先生通過藝術創作，將丘處機的形象更加生動地展現在了讀者面前，使得更多的人了解并喜愛上了這位傳奇人物。
“他是華夏歷史上首位用沙盤作為演練作戰的人，一起來看看他傳奇的一生#歷史#小知識#歷史人物”
他是中國歷史上首位使用沙盤作戰的人物，也是東漢開國的傳奇將軍。他散盡萬貫家財，從容投軍，西破隴右，南征交趾，為國征戰，戎馬一生。然而，這位戰功赫赫的人物卻未能列入云臺二十八將之中。他便是東漢名將伏波將軍馬援。
馬援出身于一個具有深厚軍事背景的家庭，關于他的先祖有兩種說法。一種說法認為他是戰國時期趙國名將趙奢的后代，后來子孫以“馬”為姓；另一種說法則認為他是歸附的匈奴人。不過，多數史料和研究傾向于前者。
馬援12歲時父親去世，年少的他便懷揣著遠大的志向，不愿局限于一隅之地。他曾擔任過一個負責督察信箱和宣達教令的職位，但在一次押送重犯的任務中，因私縱重犯而逃亡北地郡，從此開始經營畜牧業，并積累了一定的財富。
他所擁有的牛馬數量多達幾千頭，部族有數萬戶。盡管馬援積累了大量財富，但他卻慨然長嘆道：“凡在農牧商業中獲得的財產，貴在能夠救濟他人，否則不過是個守財奴。”于是，他將所有的財產分給了兄弟和朋友，自己則穿著羊皮褲，過著簡樸的生活。
在王莽衰敗、各方勢力割據之際，王莽的堂弟王林擔任了魏將軍，積極招募英勇之士。馬援于是放棄事業投軍，并且得到了王林的重用。
然而，隨著新莽的迅速滅亡，馬援不得不逃往涼州躲避戰亂。之后，他準備選擇一個有實力的軍閥作為依靠，于是通過自己的才能得到了隴右地區割據勢力首領隗囂的高度重視，并被委以重任，參與到重要的決策中。
公元25年，公孫述在屬地自立為帝。隗囂為了聯合其他軍閥對抗更強大的勢力，需要了解公孫述的實力和意圖。在多個獨立政權并存的情況下，隗囂需要判斷與哪一方合作更為有利。
恰好馬援與公孫述原本就有交情，他們都是扶風人，因此馬援被派往屬地打探虛實。
然而，出乎意料的是，公孫述竟然端起了皇帝的架子，先是以皇帝之尊陳列衛士，之后才召見馬援。見面之后，公孫述又草草交談幾句，這讓馬援非常氣憤，他隨即返回并決定讓隗囂歸附劉秀。
之后，隗囂與劉秀達成合作，馬援率先帶領家人前往洛陽。然而，遠在隴西的隗囂受到部將的蠱惑，意圖割據隴西，自立為王，對漢朝的忠誠開始動搖。
馬援于是多次致信規勸，但隗囂卻誤解了馬援的意圖，認為馬援已經背叛了自己，最終公然舉兵反抗劉秀。