誰知孫星云并沒有質問他，而是笑嘻嘻的道：“不急不急，老張啊，你這在家里做什么呢？”
咱們冷笑一聲：“閑情逸致、養花遛鳥，這沒礙著駙馬爺什么事吧。”
“遛鳥？嘖嘖嘖，我也喜歡遛鳥，這樣吧，能不能容許我看看，張御史遛的什么鳥。”
這敗家子果然并沒有好意，呂夷簡元寶雞被這廝烤來吃了的事張茂不是不知道。當下張茂袍袖一拂，冷著臉道：“這就不勞駙馬爺煩心了，在下的鳥并不是什么奇鳥。東京城的鳥市上比比皆是。駙馬爺若是有興趣，可自己到鳥市轉轉便是。”
“呀我說老張，這你就不夠意思了。我不就是看看你養的鳥兒嗎，好啊！你不讓看那我就改日再來瞅瞅。”說著孫星云站起來欲走。
現在張茂確定一定以及十分肯定這敗家子是惦記上自己養的鳥兒了，若是不給他看個夠，這廝肯定沒完沒了，以后怕是會變著花樣找自己的麻煩。
“等等，”張茂叫住他：“既然駙馬爺想看，那就隨我來吧。”
張茂知道孫星云的脾氣，不讓他看個夠他是不會死心的。與其如此，倒不如讓他去看看，反正自己養的鳥兒并沒有什么稀奇。不像是呂夷簡的元寶雞，這些鳥兒花鳥市場隨處可見。
宋代的養鳥文化，有些已經很少人知道了！宋代，舉凡與文化藝術有關的事物和娛樂活動，都特別受到人們的喜愛，養鳥賞鳥也不例外。
自唐以后，馴養觀賞禽鳥在民間已廣為流行，參與者也更加廣泛。宋人崇尚儒道，親近自然，對自然之趣有著深刻的領悟，反映在文化娛樂和日常生活中，對花鳥的興趣更濃，了解體悟更深，欣賞花鳥的情趣也更加精妙，尤其是宋代具有很高文化素養的帝王和一大批文人的傾力參與，更使禽鳥的馴養和鑒賞水平上升到了一個新的高度。
《武林舊事》記載了北宋繼承中國宮廷養鳥的悠久傳統，自開國后即開始在宮中馴養禽鳥。大畫家黃荃的小兒子黃居宷北宋初供職宮廷時，“多寫禁籞所有珍禽瑞鳥，奇花怪石，今傳世桃花鷹鶻、純白稚兔、金盆鵓鴿、孔雀、龜鶴之類是也。”到北宋后期，宮廷養鳥更為發展，“中官陳彥和言，傾在宣和間掌禁苑，四方所貢珍禽，不可殫舉。蜀中貢一種鳥狀如燕，色紺翠，尾甚多而長，飛則尾開，裊裊如兩旗，名曰王母。”
受社會養鳥風氣影響，尋常人家也喜在家中喂養一兩只鳥兒，豐富生活，自娛娛人。在東京城，男女老少、各行各業中都不乏養鳥愛鳥之人，喂養的鳥禽種類也很多，大多為當地禽鳥，也有一些為外地販來。
馴養禽鳥見于記載的有幾十種之多，常見的有百靈、畫眉、金翅、百舌、相思、繡眼、秦吉了、倒掛兒、黃鶯、蠟嘴、鵪鶉、鴿子等，另外還有一些只知其名、不知其謂何種禽鳥的象番吃覽、青菜、白角全眉、白青頭、蘆花角全、金肚細甕等。
嘰嘰喳喳，孫星云來到后院便聽到無數的鳥兒在鳴叫。他是不怎么喜歡這類愛好的，但看得出，張茂是愛鳥成癡。
“張御史，這鳥兒叫的稀奇，這只叫什么？”孫星云指著籠子里的一只云雀問道。
張茂冷笑一聲：“此乃‘告天子’，駙馬爺怕是不知道了吧。”
告天子，即云雀。孫星云倒是記得元朝時期有這么一首詩，當下他哈哈笑道：“告天子，爾何微。麥秀風暄高下飛，馀音裊裊入云飛。
向天閽，如有訴，天閽蕩蕩虛且高，言之諄諄徒爾勞。
多少功臣如柱石，緘口全身保衣食。”
張茂一聽，整個人石化了。這敗家子，好文采啊！
不對吧，這小子不會是，偷了別人的文采罷。</p>