法家韓非子著有《韓非子》，他極為重視唯物主義與效益主義思想，積極倡導君主專制主義理論。
在這個世界中，同樣有著作《韓非子》存在。
“法家，諸子百家之一，是主張法治的一個學派，亦稱之為刑名之學，至于法家的起源，相傳出自前商的理官，但法家真正興起是在近千年之中，是由韓非韓圣將其發揚光大。”
“而韓圣曾就是荀圣的親傳弟子，因此法家和儒家在一定程度上存在一定的聯系，其學說雖與儒家學說是兩種完全不同的理念，但是各取所需，互為表里，合則相輔相成以治世，亂則相互沖突而爭雄。如今，儒家和法家都主張以法治國，但所持的理論卻剛好相反。”
“儒家主張人性本善，認為人皆有天賦的道德良知，主張以道德教化治理國家；而法家則主張人性本惡，認為人不為己天誅地滅，主張以法治國，用嚴刑峻法來約束和規范臣民的行為。”
商函的聲音在空氣中回蕩，周圍似乎能夠感受到一種嚴肅的氣氛。
“原來如此。”詞宋點了點頭，商函說的這些，他也都接觸過，但也只是淺嘗輒止，并沒有如此詳細了解過。
商函繼續說道，“因此法家學子，從始至終都只有一種入墨方式，以刑罰入墨。法家學子，相較于其他學派，相對好對付一些。”
“法家學子，他們的修煉方式單一，只能夠以刑罰入墨，因此他們對于律法的理解將會比其他人更深，所以他們在戰斗之時，往往都會選擇以絕對的力量配合雷霆手段直接全力出手，為的就是迅速將敵人鎮壓。”
“他們講究的就是以力服人，因此在同等境界之下，法家的學子在戰斗之時往往會吃虧，因為他們太過于注重力量，而忽略了自己的防御。”
聞言，詞宋瞬間就明白法家學子的特點，攻擊力ax，防御力zero。
“商叔叔，法家就只有這些嗎？”詞宋試探性的詢問，他感覺商函應該還沒有說完。
商函淡淡一笑，“自然不止，法家學子對于力量的掌控乃是各學派最強，他們在入墨之時，便會開始感悟天地才氣，并且不斷模仿天地才氣運轉之法，以此來增強自己的力量，并且他們對于才氣的理解將會比其他人更深。”
“在同等境界之下，他們掌控的力量乃是各學派最強，而且法家學子他們注重對于才氣的壓縮與掌控，在同樣的才氣量之下，他們的才氣質量乃是各學派中最強的存在。”
“簡單來說，就是在同等境界之下，法家學子的殺傷力乃是各學派最強。”
說著，商函手中釋放出自身才氣，黃色逐漸匯聚成一根細針，緊接著這根細針幻化成一柄長刀，然后長刀瞬間化為無數刀刃，朝著四面八方激射而出，周圍的空氣似乎都被這股力量切割開。
“這就是法家學子他們對于才氣的壓縮與掌控，他們能夠將才氣壓縮到極致，然后在關鍵時刻瞬間釋放，以此來造成強大的殺傷力。”
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