像道德經這種曠世巨著，一般只有幾千字，道德經就只有五千多字，在這種書籍里面已經算多了。
按照西方文獻說法，亞里士多德是一位百科全書式的學者，一共寫過170多種著作，政治、經濟、法律、哲學、科學、教育、詩歌等幾乎所有領域都有驚人的成就，整體超過千萬字，流傳下來47種，大約300余萬字。
楊乾當時看到這個資料后，整個人都斯巴達了。
臥槽，你牛逼，我認輸了。
造假去潘家園進修下好吧，別那么沒文化。
連紙都沒有的時代，寫上千萬字？那是寫在哪的呢？
西方又有人說話了，我們是寫在莎草紙上的，楊乾當時還去查了莎草紙。
所謂的莎草紙是一種類似于紙的材料，由莎草桿制成，是可以記錄一些事情，但是這玩意兒質量不怎么樣，幾乎可以說很不適合書寫。
而且莎草紙的保存時間有限，很少能保存超過十年。其保存問題主要源于其制作材料和工藝。
莎草紙由莎草植物的莖制成，經過一系列的處理和加工后制成紙張。
然而，這種材料容易受到潮濕、干燥和蟲蛀等環境因素的影響，導致紙張破損和字跡模糊。
因此，說莎草紙能保存千年的是什么鬼？完全不可能的好吧。
當錘了莎草紙后，又有人跳出來說，哦，西方古代文獻是寫在羊皮上面的。
楊乾表示呵呵。
羊皮紙？大哥，你有沒有搞錯，羊皮紙啊，那玩意不是剝下來就能用的。
那玩意兒還要經過很多工序才能做成羊皮紙，而且不管對于哪個國家來說，羊都是戰略物資，說實話，在古代，羊可是很值錢的。
按照亞里士多德的一千萬字巨著，全西方的羊全部剝皮，都不夠寫的。
看著眼前，那稀稀拉拉的一兩個小山包，楊乾冷冷一笑。
哪有什么金字塔，哪有什么獅身人面像，就兩三個小土堆，估計高度都不超過十米，還有一個小土堆都尼瑪快塌了吧。
終于將內心這股氣給出了，楊乾很快拿出手機，不斷的開始拍攝，這尼瑪就是留證據。
不惜耗費上百張照片的容量后，楊乾又返回尼羅河的另一邊，此時的天色已經完全大亮。
附近隱隱有人出現，這些是什么人，楊乾不知道，暫時也不想跟他們接觸。
主要是對方穿的太過衣衫襤褸，就特么跟土著一樣，住的房子好像跟黃土洞窟一樣的，怎么看，也不像是一個古文明該有的樣子。
一眼望過去，密密麻麻的房屋，粗略估計，人口也不是很多，大幾萬人左右。
在中原的話，也不過是一個縣的規模，估計這應該是當地的一個部落吧。
心結去掉后，楊乾在尼羅河里面舒舒服服洗了個澡，又洗了洗身上的衣服，晾在一截枯枝上，這里太陽很大。
當楊乾洗完澡后，衣裳都已經干燥，主要是昨天跑了幾個小時，衣服里面幾乎都被汗水給侵蝕了。
穿在身上黏黏糊糊的，可能是楊乾經常用精油理療的關系，都腌漬入味了，連身上出的汗水都是帶有精油的味道。
清洗完后，整個人就這么赤身的站在太陽底下，等著自然風干，風吹褲襠涼。