“咦，陌巖兄不是出家人嗎”荒神一手端著酒盅，問。
見陌巖沒回答，魅羽替他說“修為不到家、喝過酒就會亂性的修行者才要戒酒
。”
她記得還是肥果的時候，同陌巖和五個師兄去藍菁寺參加珈寶的壽宴，當時就問過同樣的問題，而陌巖就是這么說的。那時的她涉世還不深，之后屢經波折，對這個問題又有了更深的理解。
“酒并不能改變一個人的習性，”她若有所思地說，“只是把人平日羞于見人、刻意隱藏的那部分自己釋放出來而已。醉了的人，仍然是同一個人，甚至可以說，是比平日更為真實的那個自我。而修道的目的，并非壓制天性、將棱角都磨平，把自己變成毫無特色的一個人，混吃等死。”
說到這里，她瞅了眼陌巖，有點像孩子在父母面前賣乖，又如學生復述一個概念時期望通過老師的神情來確認對錯。“佛說無我，并非我不存在，而是無常我沒有一成不變的眾生，萬事萬物都在不停歇地發生變化。修行，說到底，是要在堅持本我的前提下不斷做更好、更完整的自己。即便醉了，展現出來的也應該是與平日一般無二的那個人。”
陌巖贊許地望回她。“變化確實是宇宙中唯一不變的真理。若要跳出六道，需認清它的虛幻本質，然而眾生在六道中打滾多世，便如喝酒太多會上癮一樣，哪天不喝就渾身難受。依靠斷、舍、離悟道，同戒酒的過程是差不多的。然而若是已經得道的人必須再返回塵世生活呢”
魅羽覺得他就是在說當下的他自己，接口道“那不就和曾經戒酒的人重新喝回酒一樣嗎”
他點點頭。“世人都以為成佛得道后一了百了，圓寂了便永世圓滿寂靜，再無回頭路。若果真如此，佛說眾生無始劫前本已成佛，又如何會迷失本性，墮入六道因為個體只要存在，無論得道與否，都在不斷變化，修行原本是生生不息、永無止境的。”
荒神聽到這里，笑了。“陌巖兄果
然與眾不同。我見過的其他佛門中人，都在時刻小心維護已有的修為，生怕走了回頭路，結果就是越活越拘謹、不灑脫。這種對失去道行的擔憂，其實也是一種執念。所以我一直以來的態度是，做神可以，做佛就免了。只有陌巖兄，戒酒之后也不怕飲酒。”
魅羽總覺得荒神話里有話。想起在旱舸寺曾碰見燃燈那個帥老頭，當時他怎么說來著“不戀愛，就變態。”還讓她好好把握陌巖，真是一對親師徒
正暗自窘迫，發覺耳中已聽不到允佳的聲音，四顧，見她坐在地上，抱著只椅子腿睡著了。于是將她抱進臥室的床上，脫去外衣，蓋好被子。回席后問荒神“這個紫洇湖的水為何能療傷生肌究竟有何玄機”
荒神道“紫洇湖被群山環繞，無論山峰的方位還是林木的分布，都暗合道家對天地陰陽五行的理解。”
魅羽問“那這個湖究竟是天然的，還是人造的呢”
“怎么說好呢”荒神撓撓頭，“即便是所謂的天生天養、天地之作，也不見得其背后就沒有人力的因素。”