這件事，也不過是再次印證了當初孔子前去拜訪老子，和他談論了諸多事情后，老子感慨的那一句話。
“大河之水，能夠倒流嗎？”
已經打開了的閥門，你怎么關閉它。
大家都已經落入了這個大坑，誰能爬出去。
沒有人！
對堯舜禹，世人總是對他們有著太多的好感。可是誰又知道，當他們想要倡導愛的時候，卻放出來了恨。
當堯舜禹想要給國家和民族帶來更好、更寶貴的東西時，卻也打開了潘多拉魔盒，放出了一切的洪水猛獸。
從此，人變得可憐，被困在了七情六欲之中，被困在愛憎之中，被困在欲和求不得之間。
然而，大河之水已經流出來了。
愛恨色欲的閥門已經被打開了。
人只能順著這個往下漏的勢態，能做多少做多少。
而能夠從天地禁錮之間解脫的人，能夠從這條不斷向下流的大河之中逃出去的，歷史上只有兩個人老子、喬達摩悉達多。
而其他人呢，輪回，再輪回。
這就是所謂的天地秘密。
也根本不算是秘密，只是現在的人都被繁華的世界給迷惑了，不再去從上古的先賢教誨之中聆聽真正的智慧，因此也不知道真相。
真相不是被發明的，不是被創造出來的，不是被試探出來的，不是被測驗出來的，是被重新發現的！
秦二世能夠做什么呢？
他知道一切又能夠做什么呢？
大河之水，能夠倒流嗎？
不能啊!
他能做的只有提高物質生產力，讓人掌握更高的科技，借助科技的力量去觀測世界，去發現更多真相，讓未來的人從錯誤的認知之中走出來。
他能做的只有把那些塵封的歷史真相打開給世人看，他能做的只有把那些真正的好東西介紹給大家。
但是人怎么選擇，扶蘇根本做不了主。
因為都在這條往下流淌的河水里，而河水是不能夠倒流的。
還能怎么辦！
閘已經開了，誰能讓洪水倒流!
愛被發現的時候，恨也已經被發掘了。
潘多拉的魔盒已經被打開了。
但不是說，大河之水流出來了，就沒有解決之法了。
洪水猛獸被放出來了，不是說就沒辦法處理了。
還有方法可以改變局面。
那就是讓這條河流改道，讓河流走向一條正確的方向，讓河流不至于一直向下流！
這就是人唯一能夠做的事情。
改道就是說，人要自己去尋找自己的度，這樣才能讓河流不至于一直往下流。
而這就是易經對于人的價值所在，也就是扶蘇想要普傳文教的根源所在。
因為易經就是中國人面對大河之水無法倒流這個現實做出的解法。