小蘇老師聞言，也笑了。
這混蛋不就是想詭辯這是先秦時期的詩歌，年代無法斷定，從而往上推，詭辯這是夏朝甚至部落時期的歌曲，從而想讓自己穿得清涼點跳給他看咩
說別的詩歌她可能不知道，跟她姓名相關的詩歌，創作背景是啥，她還是知道的。
“有幾種觀點，一種是周文王時期的將士出征時的送行歌，一種是周懿王時期詩人對戎狄侵擾華夏的抒憤之作，復旦大學的觀點是周宣王時期抵御北方游牧民族侵擾的自衛反擊戰的反應。”
小蘇老師的回答，自然博得了云帝的鼓掌聲。
蘇采薇傲嬌等哼哼兩聲，望著他，讓他拿話來說。
云帝樂了，要是小蘇老師說前面兩種觀點，他還得費勁兒去忽悠半天。
但說起最后一種，是周宣王時期，那就不好意思了。
“根據竺可楨老先生的推斷，從公元前1000年左右到公元前850年，是有記載的第一個寒冷期，此后為中華文明歷史的第二個溫暖期，也就是公元前850年到公元前476年，這覆蓋了西周時期和春秋時期。
也就是說，按照氣候分期來看，西周被分成了三段，信史第一個溫暖期末尾、第一個寒冷期、第二個溫暖期的前期。
而周宣王是公元前828年到公元前782年在位，所以，那是第二個溫暖期的范疇。”
說到這里，云帝不得不表示，這就是老丈人多的好處了。
唐芊影的老爹，唐建政同志，一個搞歷史考古的人文社科類教授，之所以能成為援非學者，是因為他是夏商周斷代工程的一個專家，可以幫助非洲國家勘定他們的歷史。
別管夏商周斷代工程到底有多離譜有多扯蛋的，但它是華國第一個人文社會科學和自然科學相結合、多學科交叉融合聯合攻關的大型科學研究項目，研究的方法結合考古、歷史、天文、歷法、化學、物理、經濟等多個學科的知識和技術支持。
盡管其成果被戲稱為學術界的豆腐渣工程，但是這個成果本身并不重要，真正重要的是，它在學術界所產生的深遠影響。
它真正開啟了華國學術界的多學科合作研究。
當然，也給了水論文一個全新的思路和方法，比如研究經濟的，可以跨學科到農學，寫古代黍粟的變遷對農業社會成型的影響，可以寫什么史前小麥經濟地位的討論什么的。
不然單學科模式下，哪里有那么多研究領域供現在幾十萬博士生來發論文的。
前世的云帝沒少研究跨學科的事情。
當然，無論這個成果有多豆腐渣的，但它確實實實在在的讓世界公認毫無爭議的華國信史是從公元前841年開始的地基給夯實了。
為了討好老丈人，云帝也不得不去記下一些無用的知識，免得飯桌上無話可說。
而公元前841年，共和攝政，后13年進入周宣王的執政時期。
周宣王，信史第一王。
且他的兒子便是大名鼎鼎烽火戲諸侯的周厲王，想不知道都難。
在小蘇老師見了鬼的驚詫表情下，云帝繼續著他的裝逼表演，
“而溫暖期是個什么概念呢根據竺可楨先生的論斷，那時的魯東冬季無冰、人著單衣，整個中原地區可一年兩熟，并多見竹子、梅樹等亞熱帶植物。”
說到這里，他捏了捏蘇妲己的小手，“你看過封神榜那電視劇咩里面的服飾，便是原汁原味的溫暖期服飾。”
其實挺應景的，妲己蘇氏部落女嘛。
而卿這個姓氏，按照后世基因測序倒查回去，是少數幾個的未經民族大融合的純血漢族姓氏，也是子姓，和紂王帝辛一個姓氏。
至于紂王到底是怎么敗亡的，歷史學家表示有話說，反正和教科書上并不一樣。
蘇采薇聽罷，臉都綠了。
封神榜里的衣服
穿了比沒穿還要澀。
什么花瓣裙、無袖裙、草裙就算了，類似連體褲襪的裝束也不少見。
而那個荒淫無道的紂王更是常年就穿一個三角褲的，簡直辣眼睛。
卿云表示，這才哪到哪兒啊，90年的封神榜其實是第二版，它前一年前的第一版那才叫藝術
可惜了，只播了五集就被勒令停播了，停播理由便是太接近原著，時尚驚人。
后來他怎么找都找不到，就連污妖王唐芊影都沒找到那一版，只能在天之涯的論壇里欣賞著一些清涼劇照來遙想當年的風情。
不過就算是90版的封神榜，小蘇老師表示都難以接受。
堪比成人向的那啥內衣了。
一肘給他懟了過去，羞紅了小臉的蘇妲己表示，她才不要做蘇妲己
她就穿周代寬袍禮服，某些人不要不識趣，愛看不看的
“你不會只會跳這支舞吧”