鄧允衡回來后，沒過多少天，鄧昌福家便高高興興的辦起了滿月酒。
作為那耶村有史以來誕生的
鄧世榮作為媒人，這場滿月酒自然少不了要請他。
喝完滿月酒后，鄧世榮又收到了鄧昌福家特地送來的一只十幾斤重的豬臀。
如今的媒人跟后世的媒人不一樣，后世的媒人在拿到謝媒禮后，基本就跟新郎新娘劃清界線了。
但現在這個年代不一樣，媒人撮合的新人，在生
往后不管再生多少胎，辦多少場滿月酒，都不用再給媒人送豬臀了。
當然，這種事情主打的就是一個人情味，所以鄧世榮這個媒人在鄧昌福家辦滿月酒之前，已經給他們夫婦送了一只雞和一塊布過去，倒也沒占多少便宜。
不過，有系統的十倍獎勵在，十幾斤的豬臀瞬間變成了百幾斤，肯定是大賺的。
……
一九八一年六月廿三，星期五。
一大清早，鄧世榮便和二兒子一起坐上了前往縣城的班車。
這次父子倆去縣城，主要有兩件事：
一，查高考分數。
這個年代查高考分數，可不像后世那么簡單，隨隨便便在網上一查就能查到，現在是要到縣教育局去查才能查得到。
當然，這個不用學生自己親自到縣教育局查，一般都是由各班的班主任過來查，想知道自己高考分數的學生，到時直接回學校詢問班主任就知道了。
二，請劇團。
要是查到高考分數，確定可以上北大了，鄧世榮就打算去縣劇團打聽一下，看看要多少錢才能請縣劇團的成員到那耶村去演一場劇。
提到戲劇，就不得不提一下博白縣的其他民間藝術，比如山歌、木魚、竹馬、麒麟、舞龍舞獅、木偶戲、雜技等等。
山歌就不用多說了，這可以說是廣西的招牌了。
在民國時期，博白縣就有民間藝人經常擺歌臺對歌，成千上萬的群眾聚集觀賞。
在50年代，博白縣的文化部門普遍利用山歌形式，廣泛開展政策宣傳活動。
50年代末至60年代初期，每逢參觀學習或會議之前，都唱山歌。
可以說，山歌在博白縣是深入人心的。
木魚，則是介于山歌和快板之間的民間曲藝形式。
竹馬和麒麟，都是縣內民間歌舞藝術，起源于明末清初。
舞龍舞獅就不用多介紹了，都懂。