雒原并不是要萃靈回復真氣，反倒憑著心中妙悟，用沌氣將古劍靈
氣團團裹住，不惜消耗掉最后殘存的真氣，將古劍靈氣一點點壓縮、淬煉、融合在胸肺之間。
煉門之道，絕不僅僅是煉器。與生俱來的肉身，才是最值得淬煉的寶器。
融合了煉門與玄門真意的“五行輪替鍛基訣”，在雒原肉身上淬煉出第一個“煉元”，萃取自古劍最初始的屬性聚靈。
胸肺淬煉上聚靈后，每次呼吸都會聚斂一些天地靈氣，等同于提升了靈根玄門修士筑基之時，引天地靈氣灌注自身，往往能提升一點靈根品質，但與古劍的聚靈屬性相比，有如下品靈器與上品之差。
雒原有聚靈之助，靈根足以從中品升至上品，可謂脫胎換骨。
古劍上靈光涌動，似是為主人歡喜。雒原微微一笑，將古劍一橫，輕輕一撫。
五座聚靈陣陡然光華大盛，五行合炁歸元陣以古劍為樞，將散逸的五行靈氣回收，又源源不絕地灌回丹田氣海，滋補著虧空的元氣。
但雒原并不滿足于此，他長吸一口氣，伸手一捏法訣，五座聚靈陣盛極而滅，五道靈光如倦鳥歸林，纏繞在他指尖。
雒原以指為筆，以劍為模，靈光為墨，大道為題，在丹田氣海處緩緩刻畫。正是他唯一熟習的法陣五行合炁歸元陣。
將布好的法陣，篆刻在肉身之上，名為陣刻，乃術門“筑基”之法。
第一個印在身上的陣刻，名為本命陣刻，對術門修士至關重要，影響深遠。強大的命刻甚至可以改變靈根道骨，重塑肉身魂魄。
五行合炁歸元陣可回補真氣損耗、滋養血脈元氣，謂之歸元復本作為輔助法陣夠格，但作為本命陣刻則略有遺憾，無論是助力修為還是斗法威能都有所不足。
但機緣稍縱即逝，雒原別無選擇，唯有眼前現成的五行合炁歸元陣。
有煉元聚靈充當聚靈陣，有魂契相連的古劍為陣樞，雒原在天道指引下奇跡般地一蹴而就。五彩斑斕的符紋如刺青般印刻在腹間，亦將五行合炁歸元陣永遠印刻在丹田氣海之中。
陣刻好比一道封印在體內的陣盤，本身并不會自發運轉，必須注入真氣方可驅動除非是以天地靈寶為陣匙的本命陣刻，才會靈氣自生無需驅動，甚至能反哺自身真氣。
好在雒原胸肺淬煉著聚靈屬性，可大大降低真氣消耗聚靈開源，五行合炁歸元陣節流，二者相得益彰，就算真元不成，單論真氣消耗和恢復的效率也相差不遠。
而天地問對下，雒原還有一絲明悟。五行合炁歸元陣本是氣境下的初階雛形而已，上溯其源，道意來自于上古玄陣、五行封儀陣。
也就是說，若是將來雒原在術陣之道上走得更遠，也可以將本命陣刻逐步升階，直至變為五行封儀陣不知那時，又是何等光景。
－－－－－－題外話－－－－－－
慶祝原大俠終于在修仙路上有所突破
三年了，原大俠不容易，作者也不容易，諸位追書的書友更不容易
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