“所以我覺得張君是好人，是有德之人。”
黑熊右手指著張魯點了點，又放下手，很認真的說：“張君在漢中施行義治，山民爭相歸附。隨后破山伐廟，蕩凈種種血祭邪祀，此功甚大。除惡就是善，張君這樣的大善大德，實不該屈居于漢中一地。而是應該散播到南中、西南深山處去，這是我的一點淺薄意見，不知張君怎么看？”
“這……”
張魯聽明白了，也喜歡這些高大的帽子，可他真的不想去西南群山、南中去。
兩漢之際，南中是流放犯人的地方。
正經人家，誰去南中落腳？
“張君不必急著回答，且看此物。”
黑熊說著扭頭去看法正，法正起身對著在座認識或不認識的都拱拱手，才施施然取出一卷羊皮卷軸。
來到張魯桌案側旁，法正抓著卷軸緩緩鋪開地圖，介紹說：“君上在蜀中時，許多豪商前來拜謁。君上對中土之外的世界很是好奇，于是遣使訪問許多商隊，匯合這些豪商的行商路線與沿途見聞，粗略制成了這卷南國圖。”
法正指著地圖：“此處便是南中，四季如春，也四面環山。此處東南同向交州，這里是日南，這便是南海。”
隨即指頭向西：“這里也有一片大海，理應也稱之為南海，但這里西邊就是身毒國，于情理而言，可以稱之為身毒海。君上的意思是，希望能征服身毒國，改身毒海之名。”
張魯雙手捧著地圖低頭研究，勉強認出了群山符號：“可這南中群山，大司馬以西南十萬大山相稱……恐怕不是輕易能通行的。”
“人當有恒心，父死子繼，奮數世之烈，必見成功。”
黑熊看著張魯：“張君乃張氏，自該有弘揚道法、啟蒙諸夷，破滅邪祀，張我國土疆域之宏愿。此事若能成，立地上道國治民一方，也是合情合理。”
法正這時候也低聲勸說：“有十萬大山為阻隔，師君此世即便不能取身毒國，也可逍遙于南中。后世繼任天師持續向南，未嘗沒有機會。”
十萬大山是困難，但也能成功、有效隔絕與中土的聯系。
以張魯在天師道的地位……越是離開中土范圍，受到的士人道德鉗制就越少。
也就是說，越是向南發展，張天師的權威就越高，是實打實的師君。
老好人的形象，到那個時候不要也罷。
至于信眾的攻伐積極性……只要天師道內部的積功、提拔制度有效運轉，那信眾自然能保持開拓精神。
當戰爭的目標不再是財富，而是以神靈的名義，又能獲得實際統治權的話，中低層信眾、道士必然具有一定的積極性。
見張魯沉思，法正又說：“有蜀中為依靠，器械藥材源源不絕供應師君，還請師君救贖西南遺民于蒙昧之中。”
張魯緩緩點著頭，就問：“敢問大司馬，這地圖？”
“地圖不會有錯。”
黑熊口吻堅決：“我不僅參考了外邦商旅，還有王室所藏版籍。身毒國之富庶，還遠在大秦之上。此地一年三熟，其民因而懶惰。只是氣候酷熱，外人難以突然適應。”
一年三熟，人間天國不外如是。
一時間，第一次聽說的人都倒吸一口涼氣。
紛紛側目去看，結果黑熊緩緩點頭：“此事是真的，我已請托交州袁使君為我搜尋這類稻種。做不到一年三熟、四熟，能一年兩熟，也能活民無數。”
環視這群土鱉，黑熊忍不住笑了笑：“身毒國、交州之南，還有濱海之邦，其地能一年五熟。五熟，已是稻種之極限。”
(本章完)
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