傳到西皮文明，更是在十七世紀身邊，兩千多年前，整個西皮世界有多少人還在樹上和野猴子搶奪果子呢，可能出現盡是紅磚建設的龐貝古城這種東西嗎？
這么一個連語言記載文字才出現幾百年的文明，歷史對他們來說就和過家家沒有多少區別。
他們習慣了造假，可最關鍵的還是造假他們都不專業。
比如那個亞里士多德，真就被西皮們描述成為了一個真正的圣人，無所不能的圣人。
放佛西皮文明一切研究的起始都源自于亞里士多德，不管是哪一個行業似乎都和他離不開關系，從醫學到數學，到工程學，到生物學，等等等等，只要你能夠想象到的行業，都和這廝脫不開任何關系。
在西皮文明個描繪之中，亞里士多德一生書寫的文字幾百萬之巨，這還是流傳至今的。
可但凡對此有一絲概念的都明白。
西皮文明的文字表意出現乃中世紀始，還在牛頓之后才真正成型，才真正具有可書寫到書本之中流傳到后世。
在這之前的亞里士多德可能將幾百萬文字這么流傳下來嗎？
說句不客氣的話，真就是亞里士多德將幾百萬他們那個時代的文字流傳了下來，你能夠看得懂嗎？
在一個連紙張他們都沒有見過的時代里，需要羊皮來制作記載物的時代里，他們根本不知道需要多少羊皮才能承載幾百萬文字，他們對此或許根本沒有任何概念。
咱們一度對也以為西皮文明和咱們一樣，有著竹簡有著帛書有著紙張一脈相承，也就是信了。
可后來，咱們才發現人家根本就是吹牛而已，稍微對此有一些研究，立馬就將這個泡泡給戳破了。
于是，我們給出了一個猜測，那就是所謂的亞里士多德，分明就是‘永樂大典’在西皮翻譯下的結果。
還別說，將永樂大典人格化之后，真就可以成為一個無所不知的圣人。
這群沒見識的家伙們，根本不知道這樣一個無所不知者需要精通的學識到底有多么龐大吧？
在咱們尚且與外界接觸不多之時，在咱們尚且還沒有足夠強大之時，他們在外還真就這么霸道，說什么就要別人相信什么，一度還成為了整個當時星球下的真理。
某種程度來說，這就是他們話語權拿捏手中之時的規則制定，你相信也得相信，不相信也得相信，任何懷疑哪怕再合理，也沒有渠道給你登臺講說。
當咱們足夠強大了之后，這一切哪怕已經在社會上流傳了幾十上百年，依舊沒有太多意義，幾個懷疑論據即可將這些垃圾一股腦的清掃到下水道之中去。
因為謊言永遠都只能是謊言，頂多也就欺騙一時而已。
當然，如果你能夠永遠的將這份話語權掌控在自己手中的話，那都不是事，你金口玉言嘛，怎么說都是對的。
就好似炎黃聯盟眾多成員一起掀起的眾多服裝箱包等奢侈品牌，出現的那一刻就已經將過去那些所謂的驢啊馬的徹底掃入垃圾堆。
這樣的狀況出現之時，劉浩地球之中那些還活著的西皮們心里頭難道就沒有不爽？就沒有任何抵觸心思？
怎么可能？
月是故鄉明，這句話換在這里也同樣是適用的。
可不爽也好，抵觸也罷，改變得了大勢嗎？
如今，炎黃聯盟制造的這些奢侈品牌可不僅僅在劉浩地球之中被尊貴，哪怕一人之下世界龍國之外，同樣也被許多他們所謂的貴族典藏，被他們拿在手中炫耀給其他人觀看。
它們每一件都是真正的東方美學設計而成，各種各樣的標榜怎么高大上怎么來。