這種所謂的“恥感文化”，在日本尤甚，那么多被喜多川侵害的少年們為什么會選擇隱忍？
畏懼于喜多川的權勢，自己想要出名當然是最大的兩個因素，第三個因素就來源于這種“恥感文化”，覺得把這件事說出來很丟臉！
需要說明一下，魯思本尼迪克特從來沒有到過日本，更沒有來過中國。
這個女人的研究結論主要是通過參考前人的研究成果、日本文學影視等藝術作品以及與日本軍俘訪談得出來的。
所以她概括的“日本人的民族性”，以及東方的“恥感文化論”只是一家之言，僅作參考。
楊葉站出來發難，和原時空的周刊文春是不一樣的。
此時的杰尼斯還沒有強到后世那種形成壟斷的地步，他還有很多對手，比如一直和楊葉有合作的h社，實力就非常強勁。
此時的日本經濟卻強盛到不可一世的地步，日本企業揮舞著支票在全世界買買買，成為無數人的眼中釘。
此時的世界分為兩大陣營，社會主義陣營見到這種丑事，自然是大報而特報，趁機把資本主義黑粗翔，以顯示自家道路的正義性。資本主義陣營想捂蓋子都捂不了。
周刊文春當年雖然報道了，其實它沒有直接的證據，所以馬上就被杰尼斯告上了法庭。
這場官司中，喜多川出具了一份鑒定報告，表示自己是x無能，所以不可能做出這種事。
周刊文春一度輸掉官司，但是他們不服，進行反訴，官司打了三年，最終法院認定喜多川侵害事件存在，周刊文春的報道屬實。
周刊文春贏了，但喜多川什么事都沒有，他幾乎不用承擔任何后果。
楊葉出手就不一樣，這廝居然搞到了照片，一下就把喜多川給釘死了。
而且，楊葉精準出手，使得喜多川涉嫌觸犯法律，若罪名坐實，他會被判處五年監禁，要坐牢的。
所以警方直接就把喜多川給帶走了，沒有給他任何反應時間。
種種因素疊加，使得楊葉取得了和周刊文春那次完全不同的結果。
數日之內，世界各地的主流媒體都詳細報道了喜多川的新聞，堪稱是震驚全球。
楊葉披露的內容實在過于聳人聽聞了。
每一個被喜多川選中都要進入公司的宿舍集體生活，從而開啟偶像之旅。
而最開始的這個宿舍，就是喜多川本人的房子。
這么勁爆的信息，很快就被各地民眾當成談資，口口相傳。
雖然此時沒有網絡，但熱度也是肉眼可見的火爆！
這事很快驚動了聯合國，聯合國發文，要求日本徹查此事。
日本政府迫于國內外的壓力，公開表態會徹查此事。
這一波給了許多被喜多川侵害的人勇氣，他們開始站出來提供證據。
來自全國各地的證據如雪片般飛來，這下，喜多川有再大的能量也無力回天了。
喜多川死了！
“死了？”楊葉驚訝地說道。
“死在警察局，自殺的。”章大使說道。
其實楊葉對這個結局并不是很意外。