在小心發掘了上千年之后，一個幸運的那爛陀寺新弟子在距離舊址幾百里外的山上砍柴的時候，從一棵枯死的樹根內部發現了一個和樹根幾乎融合的佛像。要不是柴刀下去砍出的木紋和佛像非常像，小和尚好奇的把那根小指頭粗細的細根帶回去給師父看個新鮮，差點就要和那個小須彌境擦身而過了。
誰能想到，鼎鼎大名的那爛陀寺小須彌境居然沒在舊址廢墟，而在幾百里外一處不起眼的山里呢？誰又能想到，小須彌境會被藏在一個地下的枯樹根當中，而且還是最細小的分支里呢？更沒人能想到小須彌境載體竟然是一個木佛像，和樹根幾乎融于一體，收斂了氣息之后，無論是用五感還是神識都無法察覺呢？
不管怎樣，那爛陀寺的小須彌境回歸是值得慶賀的大事，這也意味著上千年來那爛陀寺上下的夙愿達成，藏書和典籍副本的回歸也意味著那爛陀寺重新恢復到了舊日巔峰，甚至比當年更甚，畢竟這些年那爛陀寺也多了許多新的珍藏。
而最令人激動的，則是佛祖頭骨舍利的回歸，這已經不僅僅是那爛陀寺的盛事，而是全天下佛門，全天下佛門弟子，全天下佛門居士們的盛事了。
那爛陀寺立刻廣發請帖，邀請天下大寺高僧大德虔誠居士齊聚那爛陀寺，舉行盛大的佛骨舍利回歸安置法會。
巧合的是，舍利法會的舉辦日期和萬佛節恰好在同一天。
只是，一個是上九洲全天下佛門排行前五的那爛陀寺的舍利法會，一個是下九洲十幾個名不見經傳的三流小寺廟聯合舉辦的萬佛節法會，大家會選擇哪個，毋庸置疑。
既然已經沒多少高僧樂意參加萬佛節法會，只接待一些凡人香客那又有什么意思，這些寺廟方丈們匆匆集中起來一商量，索性今年的萬佛節法會取消，幾個寺廟的方丈親自趕去那爛陀寺，觀禮佛骨舍利安置法會。
原來一個萬佛節法會的取消，是有一個更盛大的佛骨舍利安置法會取代啊！大家精神一振，互相看了看，全都笑了起來。
那還等什么？去啊！
雖然沒有收到那爛陀寺的請帖，但自發去觀禮的僧人居士絕不會在少數，比如那幾個萬佛節寺廟方丈們，那爛陀寺也不會將所有虔誠香客拒之門外，去看看又何妨？
這可不就是另一個更大的機緣嗎？
小伙伴們立刻做了決定，馬上改道，直奔上九洲。
玉華洲是佛門大昌盛之所在，也是上九洲當中專屬佛門的一個大洲。那爛陀寺之前在佛門當中僅進入前五，但收回了佛骨舍利，又收回了當年寺廟珍藏，假以時日，坐二望一并不是遙不可及的事情。
一路上乏善可陳，因為要跨越至少四個大洲，從下九洲趕到上九洲，時間上就稍稍顯得緊張了一些，但不需要全速趕路，依舊還能趕到。
沈鳳書已經路過幾乎所有的大洲，蒼生印已經連接了幾乎全部大洲的人皇紫氣，加之這段時間發生了這么多的事情，已經不會再出現醉靈氣的糗事，趕路途中十分順暢。
倒是眾人在幾個大洲的通道處也看到了不少僧人，也見到了不少虔誠居士，也有一些不是佛門居士的，但基本上一看就是匆匆趕往玉華洲的，只是沒幾個熟悉的人，大家也不互相攀談。