“云道友，本圣從不做傷天害理之事。。。”
“禿驢的邏輯，姬前輩，佛門有清規戒律，其中有一條為不沾葷腥，它其實是另一條清規戒律的延申，即不殺生，但是，佛門的不殺生，太小家子氣了，準確說是存在偏見。
各位道友，我圣唐一族的神話傳說之中，屬于葷腥的仙人，不少，如龍虎蝦鶴，雞鴨豬牛，這些被佛門稱之為葷腥的生命體，都可以成為仙人，佛門不殺生，不沾葷腥，餐桌上自然沒有他們的存在。
但是，除了這些葷腥之神仙之外，還有另外一類仙人，花，有百花仙，果，有百果仙，草，又有百藥仙，這些植物，我們稱之為素菜，卻成為了佛門的盤中餐。
姬前輩，這便是本少所言的禿驢邏輯，現在，前輩還敢言自己不做傷天害理之事？”
姬存野話語之中有太多的語病，或者說偏見，云啟沒有任何猶豫，直接點名，再次引誘姬天翼一行人員，阻止寶物回歸。
“強詞奪理，云少城主，這是歪理邪說。”周娥皇都聽不下去了，何況是姬存野了，怒，卻無法說出，他心里明白，云啟有心反駁，即使他有理，云啟都有可能在字眼之中，摳出歪理來。
“周道友高明，但道友，這也是道理，不是嗎？
禿驢邏輯其實與另外一個邏輯，十分相似，即強盜邏輯，本少是天下所公認的惡魔，因此，本少所管理的苦城，里面所住之人，自然都是大奸大惡之人。
再舉一個例子，本少是惡魔，若是本少統治了這神遼帝國，本少發布一道法令，殺人者，無罪，殺生者，有罪，而不殺人者，同樣有罪，道友，你是殺人，還是殺生？這便是強盜邏輯。
萬事萬物均有兩面性，姬前輩不殺神遼帝國，但神遼帝國之人，卻殺我圣唐一族族人，姬前輩，你是殺，還是不殺？”
“各位道友，不管姬前輩如何做，似乎都是好人，但似乎都是惡魔，可是這么一個理？
所以，好人與惡魔之間，并沒有界限，只是所站的角度不同而已，對于神遼帝國而言，姬前輩殺神遼帝國之人，是惡魔，但對于我圣唐一族而言，他卻是英雄，反之，亦然！”
“各位道友，當年天外入侵者，如今占領幽云十六州的神遼帝國大軍，未來可能南下的神遼帝國大軍等等，前輩，來為本少說說，何為正，又何為邪？”
關于正與邪的問題，云啟心中其實有一個答案，那是屬于他自己的答案，如老家外族那一個潘多拉魔盒一般，無人知曉其內所被放出來的，是什么東西。
因為作為一位凡人，每一位人員都有七情六欲，即使是所制定的法律，同樣也存在漏洞。
在這一個世界之中，不存在絕對的公正，自然也不會有絕對的正邪了，世間確實存在善惡，但也需要參照物，否則，難辨善惡。
“云少城主，寶物有靈，少城主與那寶物之間，不知能否感知其位置？”
云啟的發問，姬天翼等人難以回答，如周娥皇所言一般，歪理邪說，以他們的知識量，還無法如云啟一般，能言善辯，保持微笑，以略過相關敏感問題，周娥皇出聲解圍。