風火島新島主
葉尊繼續說道“扶桑禪宗的臨濟宗內有一派，叫做南禪寺派，其大本山南禪寺，乃扶桑禪宗第一寺，位列五山之上。
而所謂五山，乃十座扶桑影響力極大的寺院。五座位于京都，五座位于鐮倉，故有京都五山和鐮倉五山之分。
我先前提到的建仁寺和建長寺，前者乃京都五山第三位，后者乃鐮倉五山第一位。
那南禪寺開創于一百八十多年前，之所以能名列五山之上，超越法系，全因此寺前身乃扶桑天皇離宮，而這位天皇曾規定，只有扶桑最優秀的禪僧，才能擔任南禪寺住持。
南禪寺開山祖師叫做普門大師，法號玄悟，謚號大明國師。
這位扶桑高僧十幾歲出家，后來拜入一個名叫圓爾的扶桑僧人門下，而這位圓爾禪師乃扶桑
禪宗一代高僧，其所創立的東福寺，也是名列五山，乃京都五山第四位。
普門大師四十歲入宋，在中土凈慈寺一位名叫妙倫的大師門下修行。
十二年后，普門大師歸國，從中土帶去了不少佛經，其中一本佛經就是大明度無極經。
歸國后的普門大師，繼續跟在圓爾禪師身邊修行，并在圓爾禪師死后，成為了東福寺住持。
那一年，扶桑天皇動了出家之念，尋來尋去，認為普門大師佛法高深，禪學第一，就拜入普門大師門下，做了法皇。
這位法皇叫做龜山，他十分尊敬普門大師，就把自己的離宮改建為寺院，賜名為太平興國南禪禪寺，簡稱南禪寺，請普門大師做了南禪寺的開山祖師。
誰想就在第二年，普門大師圓寂了，世壽八十。
不過普門大師臨終之前，發現了大明度無
極經的秘密，叮囑門下弟子有朝一日務必要把此經歸還凈慈寺。
幾年后，有一位大師，名叫一寧，乃中土禪宗臨濟宗高僧，浙江臺州府人，曾做過普陀山普濟寺住持，佛法高深，聲名遠播，元皇帝聽說他的大名后，就指派他為使者，出使扶桑。
不料，一寧大師剛到扶桑，就被扶桑幕府的掌權人物，名叫北條貞時，當做奸細抓了起來。
雖然一寧大師很快就被釋放了，但他卻被扶桑高手監視，終生無法回國。
這位大師曾在建長寺、圓覺寺、凈智寺修行，而這三座寺院都名列五山，分列鐮倉五山第一、第二、第四位。
有一年，一個名叫后宇多的扶桑天皇，乃龜山天皇之子，出家做了法皇。
他知道一寧大師修為高深，就利用法皇身份將一寧大師請到京都，做了南禪寺住持。
這位后宇多天皇頗有能耐，在位之時，曾兩
次擊退元朝大軍，使得扶桑免于國破，被扶桑許多人稱為英主。
他一直想恢復天皇權威，不甘心做幕府的傀儡，可是他能力再大，也斗不過幕府，最后被迫退位。
他把一寧大師請來，就是想利用一寧大師的名望，幫他對付幕府。
一寧大師住持南禪寺不久，有位僧人便把大明度無極經交給他，希望他將來能回中土，把此經書歸還給凈慈寺。
當時的一寧大師，自然沒有想過自己會一輩子待在扶桑。
他翻閱經書時，跟當年的普門大師一樣，發現了此經書的秘密。