甚至在民間的傳聞中，代州醫學院的學生們，甚至都像開肉鋪的屠戶一般，活生生的把夷人大卸八塊，去研究里面的心肝肺。
“華佗、扁鵲，自此不足為奇了。”
韓璃突然聽見韓宗儒一陣低低自語。
韓璃無奈的撇了一下嘴，無言的望著車窗外。
之前父親與宰相們的討論中，韓璃聽到了許多，多多少少也能聽得懂——如今的士人，沒有不去研究自然之學的，就是韓璃也在父親和親友的影響下，對動植物和礦石大感興趣，尤其是各色礦石，韓璃特地用一間專門的屋子來擺放從天南地北收集來的珍品，醫學方面雖無研究，可好歹常年訂閱《自然》，自是有所了解。
說什么絞腸痧過去定義得太寬泛，現在給細分了，其中有一類，是腸子上的一個叫闌尾的部位發炎穿孔，如果救治不及時，腸子里的污物就會污染腹內，最后導致病人喪命。這樣的病癥，過去無藥可治，除非腸子自己能愈合，然后流進府腹內的污物不會感染其他臟腑，不然就只能等死。
但現在，卻已經有好幾例成功的病例，都是破開肚腹，把潰爛的腸子割掉縫好，再用干凈的淡鹽水清洗腹內，最后再將肚皮縫合起來。手術的成功率能達到一半以上，失敗的幾乎都是因為術后感染，如果解決這個問題，就是華佗在世，扁鵲復生，而且將會是一批一批的華佗、扁鵲。
對醫學上的進步，韓璃不是不感興趣，能把活人的肚子剖開再縫起，這本是傳說中的故事，如今成為現實，怎么可能沒興趣只是場合和人不對。
其實能跟宰相談得如此投機，是好事，這世上多少人求之不得。
韓璃看見父親能與兩位宰相侃侃而談，其實都有幾分自豪。即使是三伯父家的兒子，真正的宰相衙內，也不一定會被現任宰相記住姓名。而自家父親，明明從未謀面，卻能讓韓岡這位宰相記得一清二楚。
但韓璃擔心的是父親回去該怎么向祖父交代，要說的話一句沒說，要辦的事一件沒辦，這要怎么交差難道回去跟祖父說，今天拜訪蘇平章，不巧撞上了韓相公，就跟他們一起探討了一下《自然》上最新的論文。
肯定交不了差吧！
“停車！”
韓宗儒忽的一聲大叫，把韓璃嚇得差點從座位上摔下來。
揉著撞到壁板的后腦勺，韓璃就聽見父親的吩咐，“去問問有沒有歐陽文忠公的文集。”
馬車右方稍后一點的位置，正好是一家書鋪，看起來規模不小。
韓璃對父親的吩咐摸不著頭腦，但還是依言下車。
書鋪占地不小，各色圖書種類繁多。
韓璃問了一句，是否有文忠公的文集，店主就讓打雜的小廝搬了一堆六一詩，文忠詞、六一居士文集，等各色版本的歐陽修文集來。
在過去，士人的文集不是自己生前編纂，就是死后親友代勞，但現在，多得是書商‘幫忙’，當然，絕大多數書局從來不會想到給原作者一文錢。
歐陽修的詩集、文集一向備受歡迎，故而在市面上，諸多版本紛雜，魚龍難分。
真要分出版本好壞，內行看門道，外行就只能看價格了。