京城中的大小官員，文武兩班和宗室、內侍加起來近萬，他們每年需要賜予的衣料，同樣是一筆大數目，而且他們對于衣料的要求更高。當他們開始請求朝廷賜予棉布衣料，朝廷將目光轉向西北的時候，韓岡就完全可以以關西百姓無力支撐而為之堅拒。
任誰都知道，西北窮而東南富，西北叫窮，人人肯信，而東南叫苦，得到的只會是譏笑。
章惇嘖嘖暗嘆，韓岡這未雨綢繆的心思，可是盤算得夠深遠的。
韓岡也的確不過是未雨綢繆罷了。
一方面，以棉紡產業日漸擴大的現狀，遲早會成為朝廷征稅與和買的對象，既然是遲早的事，與其到時候與人喋喋于朝堂之上，還不如現在將整件事控制在自己手中。
另一方面，也是為了東南方向上的競爭者。
對于來自于東南的競爭，雍秦商會中的核心行會——棉行的成員們都有足夠的心理準備，但他們的心理準備，依舊遠遠比不上即將面臨的威脅。
衣被天下四個字，從字面上就可以了解到成為棉花成為江南主要的經濟作物之后，將會對世人的穿戴產生什么樣的影響，而且那還是單指松江一府，也就是如今的秀州【今上海、嘉興】北部區域的生產能力。
注1：宋代的軍裝分為春冬兩式，馬軍、步軍各自式樣不同，每年有時會下發成衣，更多時候就下發布料和絲綿里料，著官兵依照體例自行裁剪制作。
據仁宗天圣七年大理寺裁定的諸軍衣裝供給標準的規定：
春衣：
馬軍七事：皂綢衫、白絹汗衫、白絹夾褲、紫羅頭巾、緋絹勒帛、白絹襯衣、麻鞋；
步軍七事：皂綢衫、白絹汗衫、白絹夾褲、紫羅頭巾、藍黃搭膊、白絹襯衣、麻鞋。
冬衣：
馬軍七事：皂綢綿披襖、黃絹綿襖子、白絹綿襪頭褲、白絹夾襪頭褲、紫羅頭巾、緋絹勒帛、麻鞋。
步軍六事：皂綢綿披襖、黃絹綿襖子、白絹綿襪頭褲、紫羅頭巾、藍內搭膊、麻鞋。
以上是‘不系軍號’軍服，并不標示部隊番號。
另外還有‘系軍號’軍服，如捧日、天武等軍的緋綢衫子，神衛、渤海等軍的紫綢衫子，龍衛、吐渾等軍的紫施衫子，而御前班直，更有錦襖子、褙子和皂羅珍珠頭巾作為‘系軍號法物’。</p>