而且靠信息流動緩慢的農村，永遠也不可能實現教育的普及化。只有大規模人口聚集的城市才能做到。
氣學的未來是經濟生產，而不是某個階層一時的喜好。
現在士人對格物之學的愛好，與他們對金石、古玩的愛好差不了太多。打發時間而已。不過基礎研究也得靠這些閑人來進行。韓岡用來引誘士人的，形而上的道，就是這樣的研究。
但如果只有道，終究不是長久之計，還要有形而下的器。生產上的發展，會反過來更多的促進這樣的愛好者出現。
官府主導的重工業，以及民間為主的輕工業。
這就是韓岡對工業化的想法。
除了來自于千年后的經驗以外，沒有別的依仗。而且不敢冒風險，另走其他路線。他的時間雖然長久，可相對于歷史變化需要的時光，未免太過短暫，片刻也不能浪費。
想如今穩定發展、進入良性循環的行業，也只有棉布織造一家。糖業、玻璃都還差得遠。
在剛剛平定不久的甘涼路，已經有大片的棉田在種植，而許多蕃人，都被族中的長老們給驅趕進了田地之中。
隴西棉布，在國內的名氣越來越大，從質量到數量都已取代了舊有的海南吉貝。
染料方面，紅花、紫草、藍靛之類的染料植物，都有大規模的種植，以配合棉紡織業的需求。
行會內部也在設法開展良種選育，挑選出產量更高、質量更好的品種來。雖然還沒有成功，但幾乎所有的成員都對此保持著很強的信心和很大的期望。
大大小小近百家成員，都是屬于同一個行會，共同制定銷售價格和地點，同時還共同出資去懸賞紡機、織機的改進方案，棉花加工過程中所用機械如軋花機之類的發明和改進，以及染料、織造方面工藝創新。不論多小的改進，賞金都是從一百貫起跳。這讓無數工人和匠師都對此趨之若鶩。
當然了，在暗地里，棉花行會也張出了獠牙，共同針對不愿意加入行會的敵人下手，燒競爭對手倉庫的記錄不是一次兩次。學習各地織造技術的手段，也不是那么光明正大。相應的，更雇有大量蕃人嚴密防護各家工坊，以防有人偷取技術。
這一切，都是遵循韓岡制定的規則而來的結果。一開始的時候，真正能放開來讓出利益的，只有韓家一家。但隨著成員們一個個都在其中得到了好處，凝聚力也就隨之而生，不再是依靠韓岡的名望來壓制眾人。而是所有人都自覺自愿的去維護棉行共同的利益。
可是發展到現在，熙河棉紡織業的局限性也體現出來了。棉花的種植和采摘需要大量的土地和人手，但由于戶口不足的緣故，原材料的匱乏使得熙河路棉紡織品產量的增長速度不斷在降低。棉行對紡織技術的興趣，也是因為對效率的追求，希望能用更少的人來完成生產。
無論如何，利益才會讓人起意改變現實。</p>