天子壓制氣學，說實話，韓岡的心里可是憋著一口氣。雖說在情面上對岳父王安石有些過不去，不過這一場道統之戰，韓岡可是半點都不準備退讓，也退讓不得。
檢視著桌上做樣品的藥材，韓岡的眼神愈發的冷冽，“家岳《字說》成書之時，曾經將初稿寄送給我。不過看了之后，便回了一句‘刻舟求劍’。如今洛陽的《易傳》，在在下看來，也是一般的‘刻舟求劍’。”
“此話何解”蘇頌問道。
“要治《易經》，首先得明其源流。”韓岡解釋道：“雖說《周易》源出三圣，但在《周易》之前，有《連山》，有《歸藏》，可不光是拿著《周易》解說一下就算了事的。”
“《連山》、《歸藏》不早就失傳了嗎唐時雖有此書，但那已經考訂過是偽作了。”
“那兩部的確是失傳了，但三部《易經》，時間有先后，《周易》出世時便有所依照，要解釋《周易》，先將與《連山》和《歸藏》的關系解說明白。”
趙頊有什么樣的算計，那是他的事。但韓岡并不打算做個惟上是從、亦步亦趨的臣子。不跟皇帝擰著來，那還配叫士大夫嗎
韓岡費盡心思，給自己加上一層藥王弟子的光環，求名只是一部分——不打算學王安石養望三十年的韓岡只能設法去走捷徑——但另一部分，便是讓趙頊投鼠忌器。
因為皇嗣不振的關系，趙頊是決然不敢與自己撕破臉皮的。比起能不能有兒子繼承帝位，‘國是’也好，‘一道德’的目標也好，在趙頊眼中都是要放在一邊。自家辛辛苦苦為國為民，最后讓弟弟或是侄兒坐在皇位上享受，趙頊可能會甘心嗎就是在后世，也沒多少人愿意犧牲自家的子女，將遺產留給兄弟，何況是在這個極端重視血脈和香火傳承的時代
只要他韓岡不去犯十惡不赦的重罪，有什么問題趙頊都得忍下來。何況韓岡準備做的事，直接針對的目標，還是在新學和程門上，趙頊最多也只是附帶而已。
將藥材和草稿整整齊齊的放好收起，桌上就只剩下二程的《易傳》和王安石的《字說》，這就是他如今要對陣的目標。
雖然趙頊一直拉偏架，但韓岡也不覺得他還能有多少辦法。韓岡手上的底牌，不是趙頊等人能算計得到的，準備也做好了，一切比預計得還要順利。
該下棋的時候，他會安安分分的下棋，但必要的時候，掀棋盤也是一個選擇。</p>