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“凡俗化……”
沈龍城沉吟。
直至此時，他才發現，自己那句“毫無意義”說得太早了。
李塵的想法看似瘋狂，但并非完全不具可行性，凡民國度之中的模式已經足以說明許多問題。
“修真凡俗化，修士凡俗化……”
“不錯，在我看來，修真者也只不過是掌握了力量的凡人，這便是凡俗化的根基之所在，個體超脫是虛假的，群體發展才是正途。”
“凡民百姓無論自愿也好，被迫也罷，實際上都放棄了個體偉力，放棄了刀劍，權位，以生產者的身份參與社會運作。”
“商人扮演著承擔物資流通，資源調度者的角色。”
“士子讀書，百官牧民，這是管理者。”
“而后又有軍人守土，征戰沙場，這是戰斗者……”
“這里面有剝削，有統治，也有社會契約，分工合作，仁者見仁智者見智。”
“這，就是凡人社會的組織形式，演繹至終極，便是蜂群，蟲群，智械集群。”
“為何偃者道途發展了近百萬年，依舊呈現古風古貌，除卻浮空城和某些靈峰福地之外并無較大發展？原因就在于偃者發源于修士，沾染上了修真界追尋個體超脫的弊病。”
“大家承擔了太多原本不應屬于個體的壓力，有修煉上進的需求，有護道的需求，各種各樣的需求。”
“世家，宗門亦如是。”
“那么，修真凡俗化究竟應該何解？我之前就說過，要從修真者不同于凡人的地方分析起，修真者不同于凡人的地方，不外乎神通法術，要更加深刻認識它們的本質，明確其意義。”
“從古至今，神通法術都只是求道的旁余，修成神通法術，可以呼風喚雨遨游天地，看似瀟灑自然，為何就不能從事生產勞作，用作冶金，開山，挖礦？”
沈龍城道：“這是我偃者立道根基，前輩先賢早已經思考過這個問題。”
李塵道：“我早年曾見街頭武者以武道屠宰妖獸，此間力氣作為生產之用，遠比廝殺搏斗來更有意義。”
“那到時候，神通法術還有何用？亦或者說，何處沒有神通法術？”
眾人微微一滯。
李塵此語看似矛盾，實際上蘊含著非常高深，非常玄奧的命題，非智慧覺者不能明晰。
柯若忍不住道：“可恰恰正是因為如此，外道視我等為邪魔，你在此基礎上更進一步，豈不是更大的邪魔？”
有些東西，過分激進，別說反對者了，連同道都受不了。