蘇玉秀知道溫向平平素里愛護這條帕子，卻沒想到溫向平一直都惦記著要回給自己一條。
當下便笑得溫柔，
“那可好，我們這也算是學陸川柏和紫苑一樣，互贈了信物，雖然不是定情信物，也是浪漫了一把。”
看著蘇玉秀小心翼翼的將水綠帕子拿去過水，溫向平抱著”啊啊”直叫的小朝玦，臉上露出一個再溫柔不過的笑。
蘇玉秀不懂，水綠帕子也好，藍色帕子也罷，還真就是定情信物，早在八年前蘇玉秀遞給他帕子的時候就是了。
如今這個，是姍姍來遲的回禮。
但是不要緊，他們還有接下來的四十年要一起度過。
這些年沽市趁著改革開放的春風飛速發展，沽東沽西同屬沽市發展的同時，兩邊也不禁較起了勁。
八十年代的時候，沽市人都說，寧要沽西一張床，不要沽東一棟房。然而這句話在改革開放僅僅不到十年的時間內就遭到了質疑。
然而九十年代的鐘聲一敲響，沽東經濟開發區正式建立后，沽東就踏著對外貿易和國家政策的春風極速發展，短短五年就以肉眼可見的速度發展了一大批新興企業，經濟在以一個極其不可思議的地步發展著，勢頭更勝沽西。
江家的店鋪正好抓住了這股東風，這些年生意做的越發的大。傳呼機、諾基亞之類的通訊工具剛上市，江家人便都用上了，江河清還趕在溫向平前頭給溫家兄妹一人買了一個。倒是讓溫向平苦笑不得。
難不成他是那種看起來就很古板、不準孩子們拿手機的老父親么
先不說孩子們已經都長大了，連最小的朝玦如今也已經是個能自己背著書包踩著自行車在學校和家之間往返的男孩子，就是最新出來的手機，也僅僅能打個電話，撐死無非就是玩個“小豬快跑”、“波斯王子”一類的，再有幾個自帶的手機鈴聲可以輪著換，這就足以讓整個學校的孩子都羨慕了。
溫向平還真不擔心孩子們能玩游戲玩到玩物喪志的地步。何況溫家的幾個孩子教的都很好，自制力該有的都有，學習和娛樂向來分的開。
既然孩子們的已經被搶了，溫向平便后起直追，給蘇承祖二老和蘇玉秀一人買了個最新款的手機，平日里聯系通訊也就方便了很多。
溫向平雖然不如江河清來錢那么迅猛，卻也是沒缺過錢。這些年，從通俗到正劇，從散文到詩歌，溫向平幾乎都寫了個遍。
何況還有個蘇玉秀的溫蘇記在。溫蘇記這些年也逐漸擴大了店面，甚至還在商業區開了分店，尤以餐食種類豐富而新奇出名，有時候的收入比溫向平的稿費還要多得多。
當然了，溫向平的收入來源也不僅僅是稿費就是了。
溫向平這些年來仍和吉恩保持著來往，有時帶著妻兒前往大不列顛拜訪，也會常常把自己的作品翻譯成英文版當做禮物送給吉恩，又在查老的許可下，將查式的譯本也都一應送了過去。
吉恩本來就對華國神秘的神話體系著迷，在看了仙俠、武俠后更是激動不已，拿去分享給了自己的朋友，朋友在看過以后皆都深深迷戀其中，復又拿去跟自己的親朋好友分享。吉恩手頭有超棒的東方的消息很快就傳開來。
總是西方對華國人秉持著高高在上的態度，然而絕不可否認，西方人的骨子里有著對于東方神秘的好奇和追求，曾經的馬可波羅也好，古時風靡歐洲的絲綢茶葉也好，都足以佐證。
溫式中雜糅著濃濃的華國神話風格，查式亦描寫了傳承在華國歷史中的江湖，完全戳中了西方人對東方神秘的好奇，于是，這些書就在大不列顛的文學圈子里飛速流傳起來。
因著大不列顛只有吉恩一人的手頭有原著，而隨著越來越多看過的人對這些仙俠武俠的大力夸贊，嗅覺靈敏的出版公司便找上門來想取得出版權。
在得到了溫知秋和查世良的允許后，吉恩便將慷慨的手頭所有的都借給出版公司打印成一本本帶著油墨氣息的書。而在眾多看過這些書的讀者的強烈推薦下，華國仙俠和武俠很快就聞名于整個大不列顛。溫知秋和查世良這兩個名字也為漸漸整個大不列顛所熟知。
哪怕是街頭幾歲的金發碧眼孩子，也能像模像樣的掐一個法決或是擺一招劍勢，再用不甚標準的漢語清晰念出溫知秋和查世良，由此便可見一斑。
憑借著對整個華式風格文學體系和設定的貢獻，年僅四十五歲的溫知秋便與六十余歲的查世良并稱為“華國式的開創者”。
而溫向平這些年對自我的不斷琢磨，在追求文章的思想深度上也逐漸有了自己獨特的心得體會。