所有人都是一個起源。
“我們并沒有不同，我們都是人類，都是泰拉大陸上的泰拉人。”
這是輿論軍團主力輸出的一個核心觀點，看上去似乎沒有任何敵意，也沒有任何值得去反駁的點——但這句話本身就足以令飛焰地人氣急敗壞。
因為，‘飛焰地人’和‘帝國人’就應該是不同的。
——我們高尚，他們低劣。
——我們無辜，他們殘忍。
——我們優秀，他們敗壞。
——我們自古至今，都是正確的，我們的傳統和習俗都證明了這一點，只是前段時間因為一些意外吃了個敗仗，但飛焰地人不會被打敗，因為我們是高貴的飛焰地人，敵人是卑劣的帝國人！
不需要分析技術，不需要思考敵我力量，不需要坦誠地面對自己的不足和錯誤。
只需要復讀一些類似名言警句般的話，便可以帶來勇氣，遮掩失敗。
好似只需要分出‘我們’和‘他們’，就可以分出勝負。
但這是不行的。
如果是在之前，在所有人都沒有接受過伊奈迦二世的意志，沒有聽見永動機宣言之前，這種做法或許是可行的——可現在，一切遮羞布都被拋開，人民不再被各種名目豎向分割，而是清晰無比地被劃分成了兩個階級。
有力量的‘引領世界者’，以及投票的‘大多數’。
‘我們’和‘他們’，不復存在。
更不用說，源自銀峰領的解析論文，明白無誤地解析了飛焰地的所有核心傳統的來歷。
他們之所以尚武，是因為他們從避難所轉變為國家勢力的初期，有許多內部部落為了水源和養殖地爭斗，所以他們推崇力量，需要一位強者，有魄力決策并行動的人帶領他們去爭奪資源。
他們之所以崇尚恩仇必報，是因為如若不報恩，就得不到其他人的幫助，在那個混亂的失落紀元，人們無法相信任何合同，只能看人心的‘道義’與‘名聲’。只有有著恩義名聲的人才能壯大，沒有恩義，哪怕是盜匪都會對你嗤之以鼻。
至于必報仇，我們得不到的也絕對不讓你們得到，反倒是弱者的一種威懾。無論你多么強大，只要你敢于讓我流血，我也必然要讓你流血，哪怕讓我們活下來了一個人，也必然要帶著疫毒沖進你的部落，污染水源和綠洲，讓你之前吃下去的，全部都吐出來，甚至還要重創。…
只有這樣，弱小的部落才能威懾更大的部落，用懷柔的手段吸收他們，而不是單純地殺掉男人和小孩，俘虜女的，徹底吸收轉化。
也只有這樣，飛焰地才能是飛焰地，才能維系他們的秩序與和平。
——這并不特殊。
論文中如此寫到，撰稿人詳細列出了泰拉大陸之上諸多與之類似的地區和勢力，他們都有類似的傳統和文明，甚至飲食情況都有類似之處。
這論文一出，飛焰地各大媒體群情激奮，瘋狂地批判這種思想。
——銀峰領在抹殺他們的特殊性！他企圖貶低我們的文化和傳統，以達成他那不可告人的目的！
但說實話，這話放在前紀元文明泰拉聯邦前身的那些國家，那些最起碼都有幾千年歷史的古老文明身上或許還說得過去，人家那是從石器時代指不定就開始的傳統，融進骨子里的。
可就如今泰拉紀元這些后啟示錄文明，正兒八經有史書記載也就七百年，還全都是從頭開始白紙一張，哪來什么傳統文化和傳統。
本質上，無非就是避難所的那些規矩的擴大化和地緣政治的特殊化而已。