自己沒有光芒，那就不要責怪別人沒有眼光。
同理，在大漢沒有復先前“日月所照，皆為臣妾”的榮光之前，就莫要怪北地郡的羌胡部落與漢家遺民不臣服。
基于此，鄭璞對他們的恣睢與人心不足沒有惡感。
蓋因靈帝涼州叛亂群起時，北地郡仍有漢家禮儀的嵴骨。
如北地郡靈州人傅燮，在涼州叛亂時任職漢陽天水太守，時刺史耿鄙不聽良言執意出兵而敗，而令冀縣陷入兵少糧盡，但傅燮猶固守。
時有數千北地胡騎從叛在城外。
因感傅燮恩義與慕其名節，皆在城外下馬叩首高聲呼傅燮放棄守城，他們愿意千里護歸鄉梓。但傅燮以“食祿又欲避其難乎”等言回絕，領著僅剩的士卒出城與賊戰，臨陣戰歿，以一死報漢恩、恪守剖符之臣的赤誠。亦令無數北地羌胡叛軍痛哭流涕，自發護其棺木與子傅干歸去。
此事至今仍在涼州傳頌著。
鄭璞亦曾聽聞，故而沒有對北地郡的遺民有什么偏見。
自然，一事歸一事。
讓王化誠意滿滿與他們商榷歸漢之事，這些人反而變本加厲了，鄭璞自是不會應允下來的。
六郡良家子可不是止此北地一郡
關中北部四郡之中，北地郡雖然特殊了些、令人唏噓了些，但這些都不能作為要挾大漢朝廷的條件，更不能令鄭璞超出朝廷法度對他們優待。
不然，安定郡的羌胡部落如何處置呢
以后要收復了并州的上郡與西河郡，又如何抑制他們的有樣學樣呢
況且，有蕭規曹隨在前，兩漢以來最重故事。
鄭璞可不能首開姑息縱容的先河，令后世有例可循。
故而，鄭璞處理的辦法，乃是打算讓他們一切如故、繼續當著遺民，待日后大漢入主關中了，大軍有空閑與國力充足了，再去尋他們以刀矛好好展示一番什么叫“大漢威武”什么是大漢對外秉持的“順昌逆亡”
至于先前邀他們前去觀戰的苦心，那就作廢了罷。
什么事情都不是一帆風順的。
無須過多強求。
帶著這樣的想法，鄭璞讓王化無需有別念，歸去收編安定郡月支城的羌胡部落事宜；且代為轉告徐質與張特多遣些游騎斥候警戒泥水河谷。
防人之心不可無嘛。
萬一被回絕了的北地郡遺民，羞惱之下果真與逆魏暗通款曲了呢
但卻是不料，他這個舉措竟是令北地郡遺民給誤會了。
在見識了漢軍以劣勢兵力擊敗魏軍，以及漢軍在強敵面前死不旋踵的勇銳之后，他們并沒有狂妄到覺得漢軍沒有攻滅他們的實力。
故而，當王化不再汲汲尋他們反復商榷，且西涼鐵騎頻頻出現在泥水河谷后，他們竟以為此乃大漢即將興兵來攻的跡象。
或許，乃是他們棲息在攻弱兼昧的環境中太久了罷。
認為一旦事情談不攏，雙方馬上就要步入拔刃相向的解決途徑。
亦起了早做防備的心思。
乃各部商議了一番后，便選了一先前與胡薄居姿職頗有交情之人，前來月支城詢問鄭璞為人秉性以及行事風格。