如果玄都之行最終能促成唐國從協會收回所有50的唐土靈力配額，陸澄可以擱置對秀帥的復仇。他不會再像巫王之墟面對李俊義時那樣被復仇沖昏頭腦，分不清事情的輕重緩急。
談判之外，唯有一件事需要留心。
秀帥從去年以來在玄都修復“五大壇”的真實目的。
由于秀帥爭取到了25的鎮海站配額，馮織云和陸澄的秘密通信就沒了下文，她也想觀望情勢。
陸澄無法得知更多“五大壇”的修復進度和后續情報，這件事他務必也要提醒隊友,
陸澄向著咖啡館眾人展開了這二個月他精心研究，做了特別標注的玄都地圖。
按照前朝和泰西公使團簽訂的國際條約，玄都城中除了數百人左右的使館衛隊，不得駐扎任何其他軍隊，也不得設立任何軍事設施。
在玄都以北到關外沿線，倒駐扎著受泰西公使團調動的1萬國際聯軍,其中東瀛也有一支聯隊；
而在玄都以南的100公里外，則駐扎著秀帥的一個陸軍師。
玄都城的治安實際全靠玄都警察局維持，目前玄都警力都被秀帥的心腹a級獵人朱潛龍控制。名義上是警察，其實是一只改穿警服的秀帥陸軍團。
不過，時代不同了，畢竟不是前朝的時候了，泰西公使團雖然心知肚明，但也沒有點破和抗議。
協會的鎮海站在玄都以東100公里的鎮海自由港，但靈力配額談判的地點定在玄都城西郊山上一座比較隱秘冷僻的佛寺“玉淵寺”。天文社、營造社和協會都接受了這個地點，屆時勞倫斯會離開鎮海老巢趕來。
而“五大壇”全部在玄都城中。
以皇城為中心，“社稷壇”貼著皇城；
祭天的“圜丘壇”在皇城南；
祭地的“方澤壇”在皇城北；
祭日的“朝日壇”在皇城東；
祭月的“夕月壇”在皇城西；
參考靈光秘殿，陸澄推斷，在舊唐古代“五大壇”真正的祭祀對象是五大帝神
夕月壇為白帝、
朝日壇為赤帝、
圜丘壇為青帝、
方澤壇為黑帝、
社稷壇為黃帝，或者祂的配偶長生天佛母。
不過，讓陸澄百思不得其解的是在如今這個帝神隱遁，不再回應人類的時代，即便秀帥臨時抱佛腳修復成五大壇，也不可能召喚到帝神了。
甚至在二千年前靈光秘殿原本編撰的時代，皇帝已經無法用五大壇召喚到所有帝系神靈了。
首先，是被青帝和白帝驅逐出唐土的赤帝和黑帝眷屬，不再回應召喚；
到了前朝,青帝和白帝也不再回應召喚。而長生天眷屬，也至多只有毗沙門金剛級別的神靈為前朝服務；
現在這個時代，秀帥哪怕連毗沙門金剛都召喚不出來，就算勉強拼湊一些侯爵級神靈，根本不夠大公爵陸澄看的。
陸澄向隊友說了他的疑惑。
丁霞君思索道，
“按照前朝和泰西的條約，玄都的非軍事化，也隱含了排除虛境力量。
所以，從數十年前泰西人對前朝的懲戒性戰爭之后，和金陵類似，玄都雖然有靈脈靈力，但沒有靈力裝置，更沒有虛境神靈。
或許秀帥只是想在玄都打擦邊球，用五大壇為他手下的超凡勢力獲取一些侯爵神周知、回春的輔助力量，而不是一個大殺招。
當然，談判之余，我們還是應該逐個調查五大壇。”
“那你準備在哪里下榻”
林洋則問陸澄另一個問題。
考慮到玄都可能已經遍及秀帥的普通耳目,和超凡耳目,他們在玄都要找一個安全據點難上加難。
“我們住這里。”
但對陸澄,這倒完全不是一個難題。
不住佛寺，不住道觀，不住洋館，不住四合院，他手指城西“夕月壇”附近的一個小廟。
“萬安寺”，占地1平方公里的草原薩滿教寺廟。
“玄都在名義上排除虛境力量，但仍然有不少漏網的幻夢境并州之行，盛天魁贈送了我萬安寺的使用權。”
盡管陸澄是白帝行走，但在玄都，他也要用一用“通天巫”的身份，托庇在一座長生天的神廟下。
連咖啡館的陸澄隊友都意想不到這個選擇，他的敵人更想不到。