這就有點亂套了。
前前后后算起來現在南境內已經有五個死掉的沃瓦道斯了。
光是這穆塔內，就葬著四個。
而且看前三座王座背后的刻文，死亡時間都在不同的時代，甚至邁洛在伊斯人編年史中也只能找到后兩座墳的死亡時代，而第一座墳上的那一紀元已經無跡可查了。
而對于邁洛的詢問，織夜者卻表示自己死后被葬在了另一座穆塔，不在這兒。
對此邁洛也不再深究。
……
五王座，如今已經有四座成為沃瓦道斯的墳墓，四口沉甸甸的石棺停在臺階上。
值得一提的是，邁洛在其中一座王座上發現了一句耳熟能詳的箴言——
“那永恒長眠的并非亡者，在奇妙的萬古之中，即便是死亡，亦會消逝”。
那是來自死靈之書中的一句話，對死亡的一種另類概括。
…
而此時，進入穆塔中心的所有送葬人才將身上裹著的斗篷褪下，露出了他們那百分之八十與人類相似卻又多少有些古怪特征的面部外表。
其實邁洛早就猜到了這些人的來歷。
他們就是傳說中奧瑞巴島上的神族后裔，是南境這座神祇享樂屋的“附屬產物”。
這些人確實有著其他所有種族都不曾擁有的外表特征，比如在正常五官基礎上多出來的更多眼睛、或是犄角，或是更為突兀隆起的顴骨。
相比于薩麓布和卡爾克松那些畸形的混種，神族后裔的長相是相對“收斂”的，整體的骨骼輪廓還是在人類的范疇內的。
而就如傳聞中那樣，神族的后裔普遍孱弱無力。
在上位者的眼中，這些人的靈魂、肉體強度與底層的生物是不會有太大區別的，勉強只能算是稍微健康、強壯幾分而已，這可能還是整座南境的血源信徒多年侍奉供養的結果。
至于他們的腦子是否也如其肉體那般平庸，這就不大清楚了。
但可以確定的一點是，在南境，神族后裔的定位有點類似于邁洛印象中的“貴族階層”。
因為除了血脈之外，實在尋不到其余侍奉者甘心追隨他們的理由了。
…
這些褪去長袍斗篷的神族子嗣繼續著送葬的繁瑣儀式。
而邁洛則以從新到老的順序開始一一窺視前面那三座亡者的座位。
讓他感到訝異的是，亡靈視角內所能看到的畫面一樣是支離破碎的，根本沒有任何一段是完整、通順的。
其中有一小部分的記憶畫面是邁洛在沼澤地的沃瓦道斯亡靈記憶中看到過的，其余更多的，都是冗雜、晦澀的無意義片段。
但他們確實都是沃瓦道斯。
…
也許是塵封的時間太久，連屬于沃瓦道斯的信仰都幾盡枯竭了，屬于沃瓦道斯的一切都在不斷潰散，包括亡靈視角的記憶。
是這樣嗎？