忠孝節義的絕唱說顏真卿祭侄文稿背后的故事
這是一篇科普的章節，因為后面還有顏真卿顏杲卿二人的劇情，所以有必要在這里說一說讓顏真卿青史留名的祭侄文稿。
當年安祿山包藏禍心，起兵反唐，顏真卿的哥哥顏杲卿一家鎮守常山今石家莊正定縣，最終常山城破，侄子顏季明被斬首，顏杲卿一家三十余口人最終都被叛軍殺害，準確地來說是被虐殺。
城破以后，顏杲卿誓死不肯低頭，被叛軍割去舌頭依然吼聲不絕，最后被肢解而死。兩年以后，唐軍收復失地，顏真卿才有機會托人尋得侄子的頭骨，顏公當時，是對著裝著侄子頭骨的棺木，寫下的祭侄文稿。
當然了，這是故事的梗概，也是故事的明面。如果只是看個熱鬧，那么到這里就可以了。
然而，很多時候，故事的背面，往往才是現實的殘酷所在。
我舉個例子，阿美的軍人聽官府的命令去烏克蘭打毛子，結果炸斷了兩條腿，被裝上假肢后被送回阿美。
在機場，他受到了熱烈歡迎，被無數記者包圍，甚至還被授予了勛章。
這個是故事的明面，如果是電影，鏡頭在這里完結，那么將是一個勵志故事。人們會腦補后續，“英雄”的余生將過得幸福美滿。
但是，在上完新聞后，極有可能就沒人再記得他了。他的勛章也很可能只是道具，拍完照要收走的。
當然了，我這里說的只是顏真卿的意圖，并不是說他不該這樣做。
也更有啟發意義。
最后還要提一點河北很大，非常大，大到河北之內，還要再分區塊，不同區域，或許民風與政治傾向完全不同。
這里頭的套路，真是比海還深，所以有必要抓一抓河北那邊的細節。
只是那時候，已經沒人去關心他發生了什么，等待他的，要么流浪街頭，要么飲彈自盡。
當了功臣，被人搶了功勞還被打壓，當然要以自己的方式喊出來，這個是無可厚非的。我想說的是，不要把古人想得那么傻，每個人做事都是有自己動機和考量的。
需要忍的時候，他們絕對忍得起。
利益驅動，本身就是人類的本能而已。這里的利益，可以擴大理解范圍，比如說名望，比如說自我激勵，自我滿足，自我價值構建等等。
安祿山也好，史思明也罷，顏真卿兄弟也包括在內，他們都不是河北本地勢力。
扯遠了，回到祭侄文稿上。
然后還要說一說河北的“團結兵”，這個群體的影響，可比邊鎮胡人要深遠多了，其影響一直持續到北宋初年。
顏真卿為什么要寫這一篇呢或者說，這一篇為什么會流傳下來呢這是一個很容易被忽略，又特別關鍵的問題。
不繞彎子，我就直接說答案吧。
顏真卿寫這一篇，除了鄭重祭奠家族成員外。大聲宣揚家族忠誠，并且不動聲色對某些人大罵，才是主要原因，也是它能流傳下來的原因。
首先要強調一點在盛唐時期，胡漢矛盾，遠遠不是主流，包括在河北也是一樣。如果認為胡人就是安祿山那邊的，漢人就必然擁護李唐確切說是基哥，那就是本末倒置了。
那么，顏真卿家族，遭遇了什么呢
這個就是故事的背面。