據聽聞，已經有幾個縣的龍王廟被砸了。
經過袁天罡手下不良人的匯報，才知道那些個龍王廟供奉的龍王壓根也不是什么正經神靈，甚至很多都是一些江河精怪在冒充龍王接受祭祀。
畢竟也不是所有的河流湖泊之中，都有龍王坐鎮。
但因為最近風頭實在是太緊，這些精怪早就跑路了
有些，則是天庭冊封的河伯水神，亦或是人間王朝敕封的香火神靈在這樣的地方拜龍王廟，自然也是不靈的。
何況，就算是真有龍王坐鎮，他們也不敢擅自行雨畢竟涇河龍王的前車之鑒，還在眼前。
但楊戩是給出了他們一個不是辦法的辦法當所轄之地確實干旱缺水，且沒有天庭亦或是雷府的行雨文書時，可酌情在天上打幾個噴嚏，或是哀嚎兩聲
這樣一來，凡間有雨了，且龍王們也不算是犯了天條。
起初，有一些龍王并沒有將二郎真君之言當回事兒，即便是轄區出現旱情，他們也依舊是置之不理。
但很快，就被真君神殿以玩忽職守的罪名傳喚再等它們回到轄區之后，那叫一個風調雨順，根本不敢怠慢。
費長房此番出長安，其實也擺明了就是讓他去賺取功勞的，畢竟以現在大唐來說，軍官們想要立功，也就能是著眼于那些山匪的身上了，而對于最精銳的玄甲軍來說他們的目標，始終是那些藏在山嶺之中的妖邪之輩。
又或者說，這些山野精怪，只是他們目前所要面對敵人至于未來他們對手究竟是誰，貞觀大帝李世民以及大唐戰神薛仁貴，其實都不約而同的向東西二州的仙佛對標，且包括不限于天庭的天兵天將。
人族想要發展，那就一定是要觸碰到東西二洲之仙佛的利益的，至于天庭的神，雖然看似現在站在人族一方，但實際上天庭的玉帝，才是真正的三界主宰作為人間天子并且一心想要成為人王的李世民，其實并不認為玉帝會一直袖手旁觀。
李世民甚至懷疑，玉帝之所以扶植人族就是想要下界達成一個三方平衡的態勢。
佛、仙、人，相互制衡之下，那么天庭高坐九重天之上，似乎就能坐山觀虎斗，穩坐釣魚臺了。
至于北俱蘆洲的妖族，顯然已經成為了棄子如今的大勢，也必須讓它們做出選擇，投向佛、仙與人族的一方。想要獨善其身，顯然并沒有那么容易。
即便是它們自己不做出選擇，將來恐怕也避免不了一個被瓜分的結果。
別看現在的靈山空蕩，但作為佛庭的體量，還不是一個大慈恩寺能夠撼動的那些來大慈恩寺聽經的，也都是些羅漢比丘似那些菩薩與諸佛，可不會輕易就表明自己的立場。
而且現在的靈山，其實也并不能代表整個佛門了。
在如來佛祖有意放權的情況下，佛門各大教宗，其實都擁有了一定的話語權就連南海的觀音菩薩都獨立出了靈山，正式建立了南海佛域。
更不要說正在擴張的密教，以及彌勒與琉璃兩大佛門凈土。
西洲的佛門不團結，東洲的仙宗之間，其實也不干凈他們相互之間的齷齪，那淵源可要比佛門長多了。
甚至很多仙宗之間，那都是一見面就不同戴天的生死仇敵。
修仙界的殘酷，其實遠比人間更甚畢竟自開天辟地以來，修行的資源在不斷的被消耗，更重要的是資源孕育的速度，遠遠比不上消耗的進度這也是導致如今的修行界，在爭奪修行資源上，便更不能放松。
否則對手進步，自己還在原地踏步，那無疑就是自取滅亡。
處在三界頂尖的仙人，自然是能夠逍遙自在的，但是那些中下層的弟子們，如果不“卷”起來的話，那么很容易就會被世代淘汰。
如果甘于現狀，自然可以享受人生反之，如果想要奮進圖強，那便只能是在三界闖蕩了。
北俱蘆洲。
蝙蝠老祖在經過取舍之后，最終還是決定要把這個千載難逢的翻身之機，把握在自己的手中。
至于究竟能不能成事，暫且不談若是一直躲在洞中，顯然就只能是坐以待斃。正如他聽信了青牛的話，想要背刺張果老，那也得付諸行動，否則一切都是免談。