也不怪法海囑咐他們斯文些。
一來是他們相貌丑陋，二來他們是有前科的。
當然了，那幾次動手也不是他們主動惹事畢竟跟他們幾個辯經的也不是本寺的高僧，都是寺中的年輕弟子一時輸給大圣幾個，自然是不太服氣的。
佛門中人的嘴皮子功夫又是三界一絕，總會有些修行不夠的忍不住陰陽幾句。
偏偏大圣幾個都是你敬我一尺，我敬你一丈的主兒少不了給他們一個難忘的教訓。
恰好眼前這個禪僧似乎也是個心氣高的一會兒若是不服輸，恐也有一場災禍。
不過法海也只是讓幾個弟子斯文些，并沒有對他們做太多的限制。
畢竟幾個弟子在自己門下受教十余年，也是懂分寸的。
更重要的是法力與武力，本也就是讓那些不安分的，老老實實聽人講道理。
若非如此，孔圣人如何傳教
菩薩如何在三界行慈悲
他法海又如何能走過這一路千山萬水
來者是客。
別說是三藏法師這等名傳三界的東土神僧，即便是尋常的佛門信徒，偶路過此地的旅人，他佛寺也不會拒之門外。
荒山十方常住，都可隨喜，正是如此。
雖然定下了要辯經論佛，但也不至于才進門就要擺下陣仗也是這禪僧親見三藏法師人物，又當面交談之后，才知自己所聞之傳言有虛，這位東土來的神僧并非是那等霸道人物，分明有著溫潤涵養。
即便是自己先出言不遜，三藏法師依舊平和如常這還讓他稍有些不自在，覺著自己使開這先聲奪人的法子，確實不是待客之道。
聽聞他們師徒已經用過了齋飯，故而便直接請入了客房中，放下了行李之后，才去見院主方丈。
路上。
“你這呆子，你為何一直低著頭走路”大圣顯然是明知故問了。
八戒先是一愣，然后知道自己失態，訕訕一笑，摸摸頭道“見笑了見笑了”
也是三藏法師的名聲太大，知道是他們入寺，寺中若大若小，不問長住、掛榻、、長老、行童，一一尋到近前來，便是連一些香客，也跟著來湊熱鬧。
禪師本想要讓眾僧退去，但被三藏法師阻止“貧僧又非什么珍稀人物，偶傳出了些薄名，豈敢妄自尊大眾僧皆在此，彼時與方丈論佛，恰可暢所欲言切磋佛法，其重在于交流，而非決于勝負也。”
佛法之廣博，個人有個人的悟性，世間自然就有千般緣法哪里是一成不變之物
對于法海來說，佛法境界或有深淺，但其本身并無對錯只不過時常會有僧人曲解佛法之本意，而誤入歧途。
就好比他傳授幾個弟子佛法的時候，除了悟凈之外，就從來沒有向悟空他們傳授過密宗的法門其法剛猛且詭異，即便是法海自己都掌控起來都不算容易，讓他們這幾個性子本就不算安穩的學密宗之法，可謂是有害無益。
反而是注重悟性的禪宗，更適合他們。
“阿彌陀佛。”那禪僧在一旁道“想必諸位也知道我寺由來。”
“只是在典籍在看過，卻不知是否到了真境。”
“是也不算是吧。”禪僧開口說道“這寺原來確實是舍衛國給孤園寺，又名祇園。因是給孤獨長者請佛講經，金磚布地，又易今名但眼下之所在，已經是重建之寺院了，承襲了前名。寺后邊還有祇園基址近年間，若遇時雨滂沱，也能淋出金銀珠兒，那些有造化的便能撿到。”
八戒聽了，好奇問道“為什么要重建呢”
“阿彌陀佛。”禪僧開口道“人性本貪，這諾大的佛寺，鋪滿了金磚施主以為如何”
眾人不說話了，可見這文字上記錄之下的奢遮，背后卻也有不為人知的血淚。
不多時，一行人過了回廊香積，徑入方丈，方丈身邊還敬著一位老院主，法海只初見，雖見他無甚法力，但也能觀得其佛法頗深，心中暗喜。