“如何以劍術殺戮，乃是學劍之人的必要之所學。”
“今日我講道，便是劍術為題。第一門劍術，乃是凡俗修煉的入門劍術”
咋一聽，劍主說的很是簡單。
不過四人依舊認真傾聽。
修行者宇宙，講道并不是什么罕見之事。
超凡階段乃至神靈階段，由于每個人的感悟都不同，參悟真意奧妙未曾成就神心，或者是神心未成一品。此時胡亂教導，或許能將弱小者教導的更強，卻更有可能走錯岔路。
唯有到了界神境界，掌握一品神心，方才可以比較客觀的指點弱小者，因為一品神心是非常穩定的。
到了真神尊者、真神大能者亦能比較有效的指點界神。
不過看血刃神帝一群弟子，成為三重天界神的都寥寥無幾，漫長歲月也就教出兩三位真神，這便能看出規則奧妙體系的修行者，在界神到真神這一階段，指點講道的意義并不大。
指點，也只能教導比自己弱的多的存在。
不過話又說回來，作為這方宇宙歷史上的最強者，劍主的境界遠遠不是主宰們可比。
一開始，劍主講的很淺顯，從凡人劍術將其。
可是很快，劍主的所分析的劍術開始逐漸深奧起來。
超凡的劍術、神靈的劍術、界神的劍術然后的便是真神的劍術。
不同的真神，擅長的方向不同。
即便是主宰，也未必能很快理解一位真神大能者劍術中的奧妙。
雖然劍主只是在講劍術，演示劍術，其中并不涉及任何真意神心，不將其他諸多道之奧妙。
但是劍本身也并非是天地自然之道，而是人為開辟的道。
如何用劍廝殺，人也是學的天地自然。
超凡者可以不懂操控水火，可以能不能駕馭風雷。
卻不存在不能用劍的。
便是凡俗稚兒，拿出把木劍也能舞上一二。
劍主若是講別的，便是真神主宰也未必聽得懂。
但是從劍術入門，卻是任何人都能聽懂的至少開頭能聽懂。
越往后，劍術越是高妙，其中蘊含的道理也越是高深。
不僅僅是談劍術，那劍主幻影更是用一絲神力凝聚虛幻之劍
不過以劍主的境界，所講的奧妙是包羅萬象的。到了真神主宰境界，聽這劍術總能有所參悟。
劍主講的是劍術，可落在不同人的耳中，卻各有奧妙。
在血刃神帝的腦海中，劍主所說的劍術化作一并赤紅血刃，或隱于陰影中，或現于虛空。
在元初主人眼中，劍主所說的劍術卻猶如奇葩，步步博弈，步步心驚。
至于時空島主，他看劍主使劍的軌跡，卻從中看到了時空變化之奧妙。
至于東伯烈他看出的奧妙卻不比三位主宰淺薄。。
論境界，他比起三位主宰是有些差距的。
可是論劍術，他的真不差。
畢竟紀一川雖非劍修，可是卻始終以劍為兵。
他對于水行火行天道，對生命天道，對混沌天道，對混沌最強之道的感悟都可以融入劍中。
同樣的道理，他從劍術中更容易看出其中的奧妙。
第一門真神級劍術、第二門真神劍術。
那些主宰們觀看劍術，大多只能看到自己有參悟，自己理解的那一面，而東伯烈對劍更敏感，他看到東西的更多。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>