“對，就是從這些細節，就能推敲出它被制造出來的年代。”
老人點點頭“神話奇觀是一種客觀存在的力量現象，但其外在結構和形態，卻與制作者本身所處時代以及其傾向密切相關。”
“不過這里其實存在一個矛盾。”
丁漢臻又習慣性地比劃手勢“巢居的部落或族群，通常是居住在氣候較為潮濕的南方。而西極之國按照描述應該是在西面，或者說，昆侖是在西周王城鎬京的西邊，也就是說在西安的更西面，才是昆侖或者進入昆侖的通道。”
“按照地理環境，那里應該是以穴居為主，再慢慢演化。但這里就說不通了，化人自稱來自極西之地，但這座代表化人宮殿的西極宮，卻又是南方的早期干式建筑嘿嘿，有意思，有意思。”
“小黃，你怎么看”
我怎么看
陸堯有點茫然。
他從線索出發“西極宮應該是屬于居住在南方的人建造的，可能是后來才落入化人的手里。”
“我也是這么想。”
老頭子談及勘驗和考古就興致勃勃，說起來簡直滔滔不絕。
陸堯則是聽得頭嗡嗡作響。
看來自己的確對高濃度知識接觸有點過敏。
他嘴里說著對對對，目光轉向旁邊。
宋詩宜操控的青蚨樹與其說是樹，更像是一個折疊天線臺。
這金屬道具被她一點點拉開，變成了一棵金屬版本的小圣誕樹，上面掛著許多巴掌大的青色銅錢。
這些銅錢被宋詩宜從上面摘下，通過不同型號的堆疊和擰緊就像是用螺絲擰緊螺母一樣，變成不同體量。
宋詩宜將這些青蚨幣如同投擲飛盤一樣投向天空，青蚨幣就如同一個個小型飛碟般懸浮不同高度上，自身緩緩旋轉著。
丁漢臻告訴陸堯“青蚨樹通過這些青蚨幣，將附近的環境全部記錄在青蚨幣上，具體原理比較復雜。知道黑膠片的刻錄和播放吧機制類似，只是采用的不是振膜驅動刻紋刀，而是一種接近于特殊的感光印刷”
陸堯聽了個梗概。
反正自己不是研發人員，不需要什么都搞清楚。
他又詢問了另一側。
丁漢臻也耐心給他講解了一遍。
魏映雪所用的相風銅烏，看起來像是一只只拳頭大的銅鳥被串在一根桿子上，讓陸堯想到了插糖葫蘆的那種桿子。
這是很早時候就有的一種測風儀，不過在虛宙里，這個同名道具卻是有著更加復雜的能力。
它可以記錄聲音。
各種聲音都會被每一只銅烏記錄下來，每當銅烏叫就代表收集完畢，就是收音效果容易受到雜音影響。
但銅烏能捕捉到許多無法被直接聽到的聲音，這些聲音能與青蚨幣的影像記錄進行互相驗證。
陸堯心說，搞項目，委員會還是專業的。
他問正在觀察沙盤的丁漢臻“皂老師，你說，這里就是西極之國化人的宮殿。那這化人又是什么身份”
“他可能是一個使者。”
老人凝視著沙盤上那簡陋的干式宮殿“從行為上看，化人是專程找到了周穆王，要展示幻化之術。”
“考慮到他來自西極之國，又引起了后續周天子的西行，一路抵達昆侖，那他基本可以確定是昆侖的使者。身份可能是一位神明，也可能是一名使徒。”
陸堯順著話講“也就是說，是西王母派來了化人，邀請周天子去拜訪昆侖”
“不排除這種可能，但還缺乏有力的證據。按照時間順序記錄，當時昆侖的主事者的確是西王母。”
丁漢臻忽然指著沙盤說“小黃，這座西極宮無法被用信仰的方式轉化和收走，會不會它的主人還在，甚至就在里面”
陸堯不由一愣。
周穆王時代的化人還在這座西極宮內未必是一件好事。